返回第3章 寅筱(第1/5页)  寅胥少主的镜像世界首页

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    好不容易有些喜悦了,一股眩晕感如黑云一样袭来。唉,是另一个身体在排泄……他用力按压着太阳穴,整理好心情,准备干活。在这里,不管你是谁,是什么身份,在百姓眼里,你都得干活。如果发现你偷懒,那今天就必须饿着不能吃饭。</p>

    虽然劳动政策已经民主了,但是人口总比田地多,也不是所有人都能有一块薄田来填肚子。大多数人因为食不果腹,被富商买来做奴隶,如晟一样。</p>

    而自己的舅舅也是为了让更多的人拥有自己的田地,吃饱养家,才力排众议、迁都于此。中间当然经历了许多蹉跎,结果也是差强人意。按照常理,都城所在地应该是人口稠密、熙熙攘攘,商业贸易发达,而今这里人口还有些稀薄,大多数百姓还滞留在原来的都城。</p>

    原因有些复杂,其中一个重要因素,是舅舅还是没处理好和贵族权力的关系。那层权势富商的权利还在左右着整个国都,迁移过来的也只是很少一部份支持者,而舅舅只能在原国都主持朝会,为此疲于奔命。</p>

    而自己的活儿很简单,就是当当监工,让工人别偷懒。想来也是因为家庭身份,才有此工作。不然如自己这般手无缚鸡之力,又没有什么一官半职的,早沦落为奴隶了。</p>

    当然咯,姐姐除外。她要是能说话的话,一定能当上大官。这里的的官僚制度比21世纪要简单得多,在奴隶制社会下,分内.外服管制,内服从上往下,大致分为这些等级:君王、国之大祭司、左相、师长、里君、百执事之人.、巫官、作册。</p>

    外服从上往下,大致是,候、甸、男、卫。</p>

    内侍的大致区分:君王存在的意义之一,就是在威慑力上,高出他们所有人。除大王以外,另外这八个在朝中的地位属于阶级层划分,他们分别代表八卦中的八个事物:天,地,山,泽,雷,风,水,火。这也是根据八卦中的画卦而转化成的。大祭司公开的数卦有六十四卦,但听父亲说过,其实不止六十四卦。唉,他们总是把好些东西弄得神秘兮兮的。</p>

    国之大祭司,代表着这个国家的礼仪,定时祭祀天地,在祭祀时要提前沐浴,在议事时,不可有辱骂性语言,不可动手打架等等。</p>

    左相,乃是掌管国库的人。所有在朝之人,包括大王和嫔妃的日常用度,也由他定,还有整个国家的钱,也由他来定价值,</p>

    师长,就是统领整个国家的兵权。他负责随时安排部队去维持边境的安稳,同时又在外面收集各个地方的所有情报,并以最快的速度回报王朝。最辛苦的,能力最强的也就是他,他也是唯一有权利可以自己决断什么时候去早朝的人。</p>

    里君,便是定写农耕时间,与编辑农作物书籍之人,为的是教大家认识有害食物与有毒食物,毕竟这里是与农耕来维持社会稳定的。它的存在也是必要的。</p>

    百执事之人,就是管理教书之人的最大集权,他就是典型的博学博才,上至天文地理,下至民间疾苦,他都知晓,所有字的创造者都是他。文化倒是高,不过权力不大。</p>

    巫官,负责龟甲占

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