中国古代有名的孙子兵法中说“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之”，意指有十倍的兵力可以包围敌人，有五倍的兵力可以攻击敌人。可是，上京城的金、辽两军这里，却不是这般情景。

    在皇帝完颜阿骨打的统领下，金军以五万人的兵力，就包围了上京城中的五万辽军，吓得他们龟缩在城中，不敢出城野战。

    并且，上京城下的金军大营中，此时兵力还不足五万之数，有四千多金军被西门庆和完颜谷神带走，正在扫荡攻击上京城西边的那些州县。

    上京城留守耶律挞不野企图坚守待援，然而，此时的上京城实难等到外援了。

    上京道西边的援军已被西门庆与完颜谷神拦截阻击，自然指望不上。

    东边的宁州、泰州、长春州等地已相继落入金军之手。

    北边的乌古敌烈统军司是许多草原部族军的天下，可是辽国对萌古部等部落已经失去了掌控。

    北方的乌古部还曾举兵谋反，虽然他们最终被辽军击败镇压了，但此时怎可能救援辽军？乌古部不趁乱南下投靠金军，参与围攻上京城，耶律挞不野都要多念几句“阿弥佗佛”了。

    敌烈部、盟古部虽然没有谋反，但他们以受到北方其它部族威胁为由，拒绝派遣军队南下。

    在草原上唯一愿意出战支援辽军的，只剩下黑车子室韦部。然而黑车子室韦的军队在支援宁州城的萧乙薛时遭遇惨败，大半主力都被金军歼灭，此时正躲在草原上哭泣养伤呢。

    耶律挞不野如今还能指望的，只有位于上京城南方，中京道中京大定府的天祚帝耶律延禧派遣大军前来解围。

    上京临潢府是辽国旧都，契丹开国时的都城，有先代帝王的陵墓，对辽国契丹人十分重要。

    中京大定府是辽国现今的都城，相距上京临潢府并不太远，可以说是唇齿相依的关系。

    因此，无论是为了保护先祖圣地，还是为了拱卫中京大定府，天祚帝耶律延禧都应该派遣大军北上救援上京城。

    事实上，辽军宗室名将，金吾卫大将军、东路都统耶律余睹已经多次向天祚帝耶律延禧请战，欲要统领大军北上救援上京城。

    面对耶律余睹的请战，天祚帝耶律延禧却严词拒绝了。天祚帝耶律延禧要耶律余睹统兵守卫中京道，保护自己的安全。

    原来，金国皇帝完颜阿骨打统帅北方军团对辽国上京道大肆进攻时，金国南方军团在完颜斡鲁的统领下，也厉兵秣马，对辽国中京道摆出了佯攻之势。

    昏聩而贪生怕死的天祚帝耶律延禧得知完颜斡鲁军有西进攻击中京道的动向后，食不甘味，将辽国大军都留在中京大定府，用以保护自己的安全。

    当然了，天祚帝耶律延禧虽然不许耶律余睹领兵北上，但他也不是对上京城的耶律挞不野置之不顾。

    天祚帝耶律延禧派自己的庶长子，太傅耶律习泥烈亲赴金军大营求和，欲用割地赔款的方式解除上京临潢府之围。

    皇帝将自己的儿子都用上了，上京城留守耶律挞不野总不能埋怨耶律延禧不尽力了吧！

    看着金军在城下从容打造攻城器械，南边的连绵山丘上却不见辽军一兵一卒来援，每日站在大顺门上望眼欲穿地等待援军的上京城留守耶律挞不野心下好是失望。

    不惟是耶律挞不野，卢彦伦对天祚帝任上京城自生自灭，不发一兵的举措也是心怀不满。

    哎～如今只能苦苦支撑到冬季大雪封路时，金军粮草不济，自会退兵。

    完颜阿骨打安营扎寨后，就派遣使者进入上京城，对留守耶律挞不野许以好处，进行招降。

    上京留守耶律挞不野虽是未能等到援军解围，但他并不妥协，果断拒绝了金军使者的招降。

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