改就改。”孟若婷说。

    可是已经来不及了，这边工人刚刚把写满了字的瓷砖敲下来，那边米老太爷就跑来了。

    “怎么把那块瓷砖敲了？”米老太爷很是着急，手里拿着一个手机，“我都还没拍照呢。”

    “拍这个做什么啊？”米嘉心想你还要留存证据？

    “拍下来给我那些老朋友看看，我们米家以前多威风。”米老太爷说，“我还要把故事放到族谱里面去。”

    你不是老糊涂了吧，米嘉当然没有这么说，说的是：“这个是故事啊，没什么根据。”

    “我知道是故事，民间故事都这样的，哪来的什么根据，只要好听就行。”米老太爷说，“盐枭听起来还是不好，这个砍柴少年听起来就好多了，最好在故事里写明了，我们是米芾的后代，米同先祖是要读书考状元的，就是暂时还没有考上。”

    这个也太离谱了吧。

    “我想了一下，不如直接说已经考上了秀才，但是还没有正式那个任命，就发生了洪水，只好造反。”米老太爷又说。

    “啊？”米嘉完全跟不上米老太爷的思维速度。

    “米同先祖造反，养老虎，卖牛肉，这里全都有了。”米老太爷说。

    “这个故事真不行。”米嘉说。

    “怎么不行？”米老太爷问。

    “我们有很多省城来的游客啊，这里把省城人民写成坏人，省城人民还肯来旅游吗？”米嘉说。

    “没有啊，我这里写的是一个省城地主。”孟若婷说。

    “谁祖上没有几个地主啊。”米嘉说。

    现在的人追思祖先，动不动就这条街原来是我家的，那片地是我祖宗的，这整座山都是我的。

    尤其是那些比较繁华的地方，可能冒出几十上百个前地主来。

    当然人家也不一定是吹牛，可能这块地的确转了很多次手，尤其解放前社会变化那么激烈。

    在古代，穷人很大可能娶不到老婆，自然也没有孩子。地主可以三妻四妾，生养众多。

    这么几代下来，穷人就绝种了，地主的后代占了绝大多数。当然这些后代会变成新的穷人，没有足够的土地分给他们继续做地主，然后开始新一轮的轮回。

    这么算下来，可能每一个人都有做地主的祖先，所以省城也是人均地主。

    “那怎么改？”孟若婷问。

    “这还不简单，老虎本来就是野生的。直接说有虎妖杀了神牛就行，不要提省城地主。”米老太爷说。

    “这样就可以。”孟若婷说。

    “你那吃省城草拉龙津屎是怎么想出来的，这么恶心。”米嘉说。

    “我老家有这么个传说啊，我们那边有个红鸭山，传说是一个神鸭，在隔壁县吃鱼，跑我们那儿拉屎，所以我们那边的土地特别肥沃。后来隔壁县的人就下毒，把神鸭毒死了，变成红鸭山。”孟若婷说。

    “这什么乱七八糟的传说。”米嘉说。

    “一点都不乱，以前农村经常为了争水争地械斗，打的多了自然就结仇，写故事编排对方很正常。我都写过不少。”米老太爷说。

    “老太爷你也写过？”米嘉问。

    “写过，以前小坑村和上游六口村不是争过一口水井吗，我就编过一个鬼故事，那时候我还是小坑村的人呢。”米老太爷说。

    “原来是你编的！”米嘉说。

    故事是这样的：古代小坑村有个读书人，正要上京赶考，走到水井的时候，发现有人在村里的水井里下毒。

    读书人赶紧回村告诉村里人，但是村里人不信。读书人打了水上来喂鸡，鸡却没事。

    村里人更加不信，读书人激愤之下，自己喝了井水，被毒死了。原来

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