返回第三百八十四集 不被看好(第1/2页)  石道首页

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    禅石的界定有一定的伸缩空间,需要灵活掌握,而且从观赏石审美的角度看,禅石,不但要有禅意,还要有视觉上的美感,要求讲究色与质的高贵脱俗。

    这样的禅石,才能真正高端,大气,上档次。

    否则一块“烂石头”,自己敝帚自珍,把玩之间,禅意迭出,自然无可厚非。

    但拿到石界共赏,则必不受欢迎,更不要说其市场价值了。

    三、禅石分类

    简单划分下禅石的种类,对大家认识禅石或有帮助。

    依据禅石的特征和层次,笔者以为大致可以分为:形象禅石,抽象禅石;哲理禅石,佛理禅石。

    前二类从特征上分,后二类从层次上分,故互相穿插。

    1、形象禅石:即生动形象具体的禅石,象形石或图案石都有。

    很容易看出像某个哲人或宗教人物,或笑或言,或喜或思,或静或动,或威或慈。

    当然气韵非凡,形神兼备,既能给人美感,又能让人如沐佛光的为佳,或如花草,或如枝叶,或如云彩,或如流水,或如远山等等,让人心灵宁静、安和、禅思的花草景观,或有文字佛、悟、禅、道、法、空等等,应归一类。

    2、抽象禅石:即形或图简单抽象的禅石。

    似有似无,若隐若现,或简单空灵,或高远深邃等等,既不好命名,又让人深思,同时又富有美感。

    这类禅石,因其曲高和寡,且仁者见仁智者见智,相对而言,对色质形的要求就要高些,否则不易为大多数人认同,更不易在市场上有所建树。

    3、哲理禅石:是可以折射出种种给人以哲理启迪的奇石。

    比如可以让人领悟到一分为二;对立统一,前途光明,道路曲折;激情与宁静,时空的无极,阴阳变化,矛与盾,高与低,大与小,快与慢,明与暗,美与丑等等哲理美。

    这种石头数量当不在少数。

    4、佛理禅石:是可以体现出高深佛理和禅意的奇石。

    当属禅石最高境界,广义的佛理可以包含儒家、道家的思想精华。

    其又可分为二类:其一为直观佛理的禅石,是可以让人直观感受善与恶、因与果、生与死、轮回、佛光、修行,菩提路,天堂地狱……等等的禅石。

    其二为抽象空灵的禅石,是可以启发人的智慧,感受空性,虚无,返璞归真,大道自然,非空非有,即空即有,真空妙有,即心即魔,即心即佛,心生万法,无欲无我,超凡入圣的境界的……幽谷,荒寺、白云、月夜、寒松、远山、暮雨、寒江、秋山、夕照、小桥流水、明月松间、清泉石上,蒲团、木鱼等充满和谐,朦胧,恬美,平淡意境的奇石都可以是这类禅石的表现形态。

    需要指出的是,不管何种类的禅石,寓意性都是它的基本特征。

    品位较高的抽象禅石和佛理禅意石,寓意性更为突出和深广。

    其神韵主要表现为大道至简,大巧若拙,大象无形,大音希声,大璞不琢;安定平衡,和谐自然;简朴流畅,寂静对称,清幽闲逸,淡泊宁静等等。

    这种意境产生的平和神韵,悠远深长,既给人高端禅意美的享受,又能激发人的本性智慧,提升人的定境,实是观赏石中的上上品。

    本来,九龙以为程会长的禅意石观点和别人大同小异,只是看看就好,并没有打算借用,没想到禅石在程会长这里玩出了新意。

    究其原因,和程会长本身信佛有关。

    因为信佛,自然对禅宗有深入研究,所以讲起禅意石才能驾轻就熟。

    什么真空妙有,什么高贵脱俗,甚至一方石头,如果起名不当,好端端的禅意石也会变成普通石头

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