是最好的写照。

    那位处事不力的黄门子弟，更是在军府的例行军议上被黄王当众以“私心深重，不堪所用”，斥责的狗血淋头的根本没法开声辩说。这也让早早就被人排除出这些事务的林言，顿然觉得很有些侥幸又有些解气的畅快。不过在后续的询问任事当中，他还是忍住诱惑而推拒了别人所提出的，让他来接手善后的一番“拳拳好意”。

    由此有了这些现身说法的参照，他也真切见识到了自己身不足与局限的所在，也由此泯灭了最后一点自己因为这些日子的顺利和从容，而明显膨胀做大起来的，完全可以原样照搬或是取而代之之类的错觉和侥幸心思。

    另一方面，他已经厌倦了颠沛流离而朝夕存亡的转战军旅，而宁愿找机会在这相对富熟而安逸的广府地方上安顿下来；所以作为黄王自家人的最后一点余泽，他求取留在地方替大军监守后路和辎粮，并继续维持屯田安民的要求，已然得到了黄王的首肯。

    因而，接下来就是为自己收拢一批盟助和合用手下作为班底，至少在此之前他所结交和往来的那些人之中，倒也不完全是无的放矢；但他最看重的显然还是那位在义军当中，尚无多少根基却又几分手段的虚和尚，也是此时此刻最为期盼他能够归还的人了。

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    而在外继续巡游的周淮安，依旧拉着本该调回到循州去的一营兵马，继续进行着野外的行军操练兼做模拟实战的练手。这同样也是一种行事过程中在武力上的威慑；至少在那些地方上的义军诸多据点当中，除了有所防备的像样城邑之外，还真没有能够阻挡和抗拒得住他们的存在。

    不过因为其间模拟实战的演练耗费颇大的缘故，目前以三江军/怒风营的积累，也就可支持这么一个营规模的细碎长流。不过在沿途各地层出不穷的流匪、乱兵都逐渐消失之后，他们甚至开始尝试攻打一些寇盗藏身的山寨和生土蛮的聚居地了。

    比如周淮安眼前这处，位于十香镇废墟三十多里外山中谷地的洞柯寨，就是附近方圆百里之内最大的土蛮聚居所在了；而对于当初随着周淮安幸存下来的故人当中，被这些尤善山林攀越的土蛮，给一路追杀和偷袭的落荒而逃记忆还是历历在目。

    所以这一次故地重游之后，便正好顺应地方屯田所的所请，惩膺一番这些勾结地方残余豪强，不断出山骚扰和破坏屯田的土蛮，兼带好好的算一算这笔老账了；而在被临时砍伐清理出来的义军阵地面前，沿着深谷而垒木筑起的寨墙上，已经满是带着羽冠或是阐布包头的身影了。

    而在寨子背后远处山棱和坡地上，还可以看见条条块块的梯田、林立次比的竹楼阑干，和散放在其间的牛羊什么的。

    不过因为在山外被反水的内应给引出来截杀过一次，而损失了不少丁壮还泄露了通往寨子的道路和山谷內的布置；因此如今在寨墙上防守的，其实不乏老弱妇孺的身影。虽然他们的脸上难掩悲愤决然的颜色，但是对于周淮安而言却是自取其咎；

    勿论他们有多少理由和原因是为了自己的族人和群体云云，但都改变不了这处寨子长期与地方豪强勾结，掳掠残害普通百姓和时不时劫杀过往商旅的恶迹累累，以及在岭南变天之后依旧死性不改的，闯入义军划定的屯田区劫夺人口牲畜的种种罪有应得之处；

    当然了，更关键的是他们挡了周淮安想要实践某种想法的道路，所以就只能作为踏脚石和养料而化作历史的尘埃了。不过通过前期的战斗发现，这些土生山蛮的装备和训练程度，其实比那些地方上的还要低劣的多，因为缺少合格铁器和冶炼手艺的缘故，像样的刀兵都没法配全而铜铁皆有，甚至还有人在用骨器和石器；而这处号称数千口的土蛮大寨，

    而且因为缺少盐巴等民生物资而需要山外输入的缘故，普遍性的营养

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