国家博物馆里介绍文物历史的所有文字都是简化汉字，文字的书写方式不仅与西土的通用汉字一模一样，也与新嘉坡的通用汉字一模一样。

    秦国上承于晋国，而晋国又传承于西土秦朝，所以自晋国建国伊始，西土秦朝的小篆就是晋国的官方与民间通用文字。小篆的使用延续到秦国建国以后的几十年左右。随着宋刻版佛经在秦国的广泛传播，书写简单、美观的宋楷在秦国被官员和民众逐渐接受。于是宋楷在晋武皇帝尚懿城时期正式被确定为秦国的通用文字，而小篆则发展成为秦国的书法与篆刻文字。

    秦国的宋楷发展自西土唐朝的楷书。现如今在西土出版界通用的宋体汉字的确在宋朝时期就已经产生，但是并不成熟，而宋朝崇尚的书法字体是颜体、柳体和欧体。宋体只不过是为了适应印刷术的发展而出现的汉字字体，它的真正成型应该在明朝时期。至于它的来历，有一种说法是南宋时期，临安棚北大街上有许多雕版出版商，其中有一家陈宅书籍铺，老板名叫陈起。陈宅书籍铺出版的书籍有一种独具特色的楷书字体，这种字体被后人仿制以后，就是现代的“仿宋体”，也就是宋体文字的基础。

    秦国建国初期从西土宋朝传入的佛经基本上都是楷体印刷，这些佛经由于是圣文皇帝尚赢从大宋引入秦国的，所以民众便将这种文字称为宋楷，沿用至今。1964年5月，西土文字改革委员会出版了《简化字总表》，分三表公布了2236个简化字，其中第一表是352个不作偏旁使用的简化字，第二表是132个可作简化偏旁的简化字，第三表是由第二表类推的1754个简化字。于是，一世秦王尚浩天建议在秦国推广更加方便书写的简化字。

    经过西土Z府的允许，秦国政务院宣布在大秦尚国推广使用西土的《简化字总表》，这一决定比新嘉坡共和国在其国内推过简化字早了十五年。不过，秦国政务院同时也提出“识繁用简” 的文字使用宗旨，即重要的Z府往来信函、公告等依旧使用繁体宋楷，民间教学、出版、牌匾书写、书信等使用简化字。由此，有从政意愿的人就必须会书写和使用繁体宋楷，否则将不被录用。

    今天尚鉴坤邀请蔡铭渊参观的四大国宝可以说享誉世界，在华人心中的地位非常高。秦国的这四大国宝分别是上古玉佩、泰阿古剑、秦皇编镈和太平御览。

    尚鉴坤和蔡铭渊等人先来到上古玉佩的展台前。尚鉴坤介绍说这枚玉佩是4000年之前的古玉佩，材质为昆仑之玉，也就是现在的和田羊脂玉。这枚玉佩由何人精雕而成现在已经无法考证，它款式为龙形，类似于玉猪龙的造型。上古玉佩曾是西土上古时期帝禹的随身佩戴之物，帝禹传位夏启的时候，将玉佩同时传给夏启。由此这枚玉佩成了夏朝历代帝王的身份象征。

    商汤灭夏之后，得到这枚玉佩并藏于宫室之中。武王伐纣从朝歌的宫室得到玉佩，曾随身佩戴，直至传到周幽王手中。周幽王烽火戏诸侯，被斩于骊山，镐京宫室遭犬戎洗劫。周平王迁都洛邑之后，将岐丰之地赐予秦襄公。秦襄公驱逐犬戎，在镐京被毁的宫室中得到这枚玉佩，传于历代秦王。姬荀虞出海寻仙之前，前往沙丘宫觐见始皇帝。秦始皇在姬荀虞准备离开之际，竟然将随身佩戴的这枚玉佩摘下，让姬荀虞带给海神。

    接下来尚鉴坤又向蔡铭渊介绍了泰阿古剑。该剑由西土春秋时期越国的欧冶子和干将两大剑师联手所铸，剑身天然镌刻篆体“泰阿”二字。泰阿剑从楚昭王起就是楚国镇国之宝，晋国曾为得到此剑围困楚国都城长达三年之久。秦王政六年，也就是公元前241，秦始皇得到泰阿剑并曾长期佩戴。泰阿古剑在西土十大名剑中位列第四，仅次于轩辕剑、湛卢剑和赤霄剑。位列第九的纯钩剑就是现在鼎鼎大名的越王勾践剑。泰阿古剑也是秦始皇命姬荀虞带给海神的礼物

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