返回第四十二章 解答与总结(第1/2页)  大宋文武事首页

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    并没有感慨太久,张扬问道:

    “王兄,可否言明,这文宗武宗境界的具体划分。”

    “文宗分为修身境、气境与圣人境三大境界,而气境又可细分为养气境、气海境与天门境;武宗分为炼身境、气境与宗师境三大境界,而气境也可细分为养气境与玄关境。”王旁解释完后,见张扬在思考,停顿了一下后,接着道:

    “张兄对王某所言,可还有何疑问。”

    听王旁问自己还有何疑问,张扬想了一下后道:

    “不知这天下,有几位圣人境与宗师境强者。”

    张扬问出这个问题,明显感觉到王旁严肃了几分,道:

    “就王某所知,圣人境有书院两位山长与钦天监现任监正;而宗师境则有妖王狼王、金国国主、镇北王与当今陛下。当然,这只是王某所知,可能并非世间全部。”

    “王兄为何不言,这圣人与宗师之名。”张扬有些奇怪道。

    听了张扬的疑问,王旁有些追忆道:

    “家父曾告诫,圣人与宗师之名,不得乱语。”

    连名字都不能说吗?……那这些圣人与宗师也算是Bug了……张扬在心里评价道。

    接着,张扬想到刚才喝酒时,王旁说过他已经没有亲人了,见王旁有些惆怅,张扬知道,王旁是在伤感他的父亲,于是张扬转移话题道:

    “王兄可知,该如何提升境界。”

    张扬的问题将王旁从惆怅的情绪中拉了回来,看着张扬道:

    “文宗需意境之物,而武宗则需增强气血之物。如妖物血肉,顶级药材。”

    得到答案,张扬连忙追问道:

    “不知王兄可知晓,从哪里能获得妖物之血肉与顶级药材。”

    这次王旁并没有说话,只是摇了下头,张扬知道,王旁也不清楚哪里能找到这些,虽然没有得到答案,但张扬并没有失望,拱手谢道:

    “谢过王兄解答文武宗之事,此外,王兄可否解答,何为鬼教。”

    问到鬼教,王旁深吸了一口气道:

    “言到鬼教,自离不开第二次‘神湖之战’,此战之后,次年,陛下便将年号改为神武,一直沿用至今。神武元年始之鬼物,便是鬼教之由来,西夏党项余

    孽更是让鬼教不断壮大。家父曾言,鬼教所修,既非武宗,也非文宗,并非本世界之法……”

    “为何会这般。”张扬有些惊讶的打断道。

    王旁讲话被张扬打断后,而且被这么一问,可能也不知道,只是摇了下头。

    张扬发现自己刚刚打断王旁的讲话,太过失礼了,于是站起来行礼道:

    “是张某失礼了,希望王兄不要介怀,请王兄继续讲解。”

    见张扬站起来道歉,王旁摆手道:

    “无妨,张兄只是太过惊讶罢了,此外,王某所知鬼教之事,也限以上所讲。”

    两人又客气了一阵,张扬坐下后,问道:

    “王兄可知鬼教所修之法。”

    “并不知晓,王某不过一修身境修者,所知都为家父曾经教诲罢了。”王旁否定道。

    张扬已经多次听王旁提到自己的父亲,张扬知道王旁的父亲一定是一位大人物,虽然知道会有些冒犯,但张扬还是道:

    “王兄,虽有些失礼,嗯……敢问令尊名讳。”

    听张扬问起自己父亲的名字,王旁沉默了片刻,最后还是悲伤的摇头道:

    “家父之名讳,已不能言出,文字也已从世间抹去,世上难寻。除此之外,非文武宗与鬼教所修之人,都已无家父存世之记忆了。”

    怎么会!……张扬心里有些惊讶道。

    张扬特别好奇,到底是一位什么样的

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