还留着他们这些契丹贵族。

    如其留下来被羞辱和屠杀，还不如主动提出离开。

    萧德妃应该知道以耶律延禧的心性，作为耶律淳的伪皇后，她有极大可能会处死。

    但为了家族和族人，其人仍然愿意去面对天祚帝的怒火和惩罚，也是个奇女子。

    徐泽借口为失国的天祚帝主持正义而出兵时，就想好了对大辽逆臣们的处理办法。

    送这些辽国旧贵族去见耶律延禧，就能顺势他们手中掌握的土地和人口等资源化为国有，还不用脏了自己的手。

    其人原本属意的人选是耶律大石，萧德妃能主动站出来当然更好。

    但带着这么多人穿越被金人控制的占领区，却是一件艰巨的任务。

    金军正气势如虹，打得耶律延禧东躲西窜，处在西京道的辽人想找到自己的皇帝都要靠运气。

    现在就放他们走，有很大几率会在盲目寻找天祚帝的途中就被金人俘获。

    所以，必须缓一缓，等到西京形势明朗后再安排。

    耶律大石当日与徐泽深谈后，虽然还对后者的话仍持谨慎怀疑态度，但看到了大辽存续的希望，总算破解了心魔。

    徐泽放他走，是有条件的。

    契丹人要放弃传统治理区域，主动西迁，同舟社则出面“说服”金人放弃对契丹人的穷追猛打。

    为了保证耶律大石有说服天祚帝的资本，同舟社还会有军事给予其人援助。

    徐泽对大辽宗室、百官限定三个月劳役刑期，大有深意。

    其一，对这些人进行劳动改造，让他们见识同舟社的专政铁拳，知道世上还有比直接杀头更有“意义”的刑罚。

    其二，掩护耶律大石对辽军的整训行动。

    三个月的时间，基本够耶律大石掌控这支仅剩几百人的军队，并使之恢复可以作战的士气。

    然后以这些人作为骨干，一路招降纳叛，可以在金人统治薄弱的西京道聚集上万兵马，足够其人在极西之地站稳脚跟了。

    其三，通过潜移默化的教育改造，在这些人心中种下同舟社的文明火种。

    徐泽又不是国际主义战士，当然不可能真的无私帮助辽人。

    他愿意放这些人离开，表面是放耶律大石等人一条生路。

    真正的原因是同舟社暂时还无力开拓西域，先让这些深受汉化的契丹人去探探路，总比将他们一股脑全部杀掉更有价值。

    至于耶律大石会不会反噬，与金人联合对付同舟社？

    徐泽并不担心这一点。

    辽阳府的完颜斡鲁被自己手把手地教了那么久，可敢反噬？

    四月二十二日，是为耶律淳下葬的日子，其人的墓地选在燕京城西北的香山。

    除了徐泽特许做超度法事的几名僧人外，参加耶律淳葬礼的，只有其人的近亲属寥寥十余人。

    耶律淳篡位以后，立即全民动员，不少人因为其人的疯狂而殒命玉河渡之战。

    刚刚稳定下来的燕京城中，怀念故国的有，憎恨伪帝的也有，稍不注意，就会被有心人利用而闹出大乱子。

    徐泽并不介意借耶律淳下葬再钓一批“有心人”，但其人既然答应了萧德妃的乞求，下葬仪式当然不能出意外。

    根据社首的命令，时迁足足安排两个营“护送”耶律淳下葬。

    作为已经亡国的伪帝和被削夺了封号的宗室，耶律淳死后还能够享受到胜利者徐泽的如此“礼遇”，也算是可以瞑目了。

    燕京显西门外。

    经过连日跋涉，马扩等人终于赶回燕京。

    牛皋性格果决，执行力极强，其人一旦确认了马扩之前的敌情猜想，就立即下达向大同府弘州进

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