相州安阳县，韩氏当代宗主韩治突然决定召开宗族事务大会，各族老和小宗的家主纷纷前往韩氏大宅昼锦堂。

    已故魏郡王韩琦（政和五年，赵佶进封韩琦为魏郡王）第三兄韩琚和第五兄韩璩两宗的现任家主于途中相遇，互相打探情况。

    “二十三兄，宗主这个时候召唤我们，所为何事？”

    “二十三兄”闻言不答，反问问话者。

    “望之，你不会真不知道吧？”

    被问话的“二十三兄”，乃是韩琚第三子韩直彦的幼子韩绍，字承之，时年六十六岁。

    而问话的韩固，字存之，则是韩璩之子韩正彦的第七子，时年四十六岁。

    面对韩绍的反问，韩固有些吃惊。

    “如此说来，武邑安氏等家族因抗税而被灭门之事，全部属实了？”

    三年前，韩绍曾知冀州，之前，数次向朝廷上报“黄河冀州段水清”的，正是此人。

    武邑乃是冀州上县，是以韩绍比其他韩氏子弟更清楚那边的情况。

    “恐怕是真的，武邑安氏如此大的宗族，说灭就灭，这徐泽是个做大事的狠人啊，我们之前都看错此人了。”

    确认了消息，韩固神情有些颓然，应道：

    “是啊，加起来有七、八起了吧，徐泽也真是胆大，居然毫不讳及各地的动荡，中山府陈搆的事还有郓王顶着，这些大族被灭可都是同舟社干的，他就不怕河北路的大族全部联起手来反了他同舟社么？”

    韩绍摇了摇头，叹道：

    “反不了的，徐泽手段非常，一手控制人心，一手掌控军队。他当年在京东杀了那多人，京东大族都没有联手起来造反，现在此人税法改革前又先抛出了科考，边打边拉，如何能联合？不说他人，就说咱们韩氏，这么多子弟，谁真愿反，又怎么反？”

    “哎！”

    此时的豪门大族为了保证世代都能出可以入仕庇护家族的优秀子弟，除了加强教育投入外，还有一条简单却很实用的生存之道，就是多生子孙，以数量求质量。

    占有社会优质资源的大宗族开枝散叶的速度和效果，是后世人很难想象的。

    安阳韩氏的荣光可追朔到韩琦以前的八代，不用算那么遥远，也不用算支脉，仅从韩琦的父亲韩国华这一代之后的韩氏主宗算起。

    韩国华生球、瑄、琚、珫、璩、琦六子；韩琦再生忠彦、端彦、良彦、纯彦、粹彦、嘉彦六子；忠彦又生锦孙、密孙、洽、洞俱、治、澡、浩、澄、濬、滂十子；韩治再生肖胄、肯胄、肤胄、肩胄、膺胄五子；韩肖胄又生协、彬、参、嚞、修五子……

    这还不是最多的，如韩国华第五子韩璩生韩正彦，韩正彦生八子，全部存活，其次子韩向生十二子，仅有次子韩翼胄早逝。

    只要没有战乱，豪门大族什么事都不用干，仅仅是靠着成几何倍的人口增长速度，就能在不长的时间里，利用血缘和宗法主宰某一地的社会发展。

    安阳韩氏是如此，灵寿韩氏也是如此，须城梁氏同样如此。

    从这点意义上讲，管理体系落后的赵宋将相州划为安阳韩氏的自留地，其实不算是卖好，更像是某种既定事实的追加认定。

    韩氏大宅昼锦堂。

    当代宗主韩治出了阁楼大门，亲自迎接各位族老。

    昼锦堂名为“堂”，实际是韩琦以武康节度使身份回乡知相州时修的一座阁楼，整体雄伟秀丽、古朴幽雅。

    《汉书》有“富贵不归故乡，如衣锦夜行”之语，韩琦反其意而用之，名为昼锦堂，大略有老韩在赵宋政治舞台风光多年，也该昼锦还乡享几年清福之意。

    昼锦堂的牌匾是韩琦亲笔，正厅前的影壁上刻字“仕宦而至将相，富贵而归故

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