沧州，柴进带着三四十伴当游猎归来。

    去年冬，南郊祭天大典后，皇帝大赦天下。

    林冲当初被流放本就是一笔糊涂账，未涉十恶不赦之罪，得赦后，柴进又为其活动，补了云翼军押官一职，二人关系由是愈近。

    柴进先是受了洪安、武松两个白眼狼的连番打击，后又听说徐泽、王伦等人尽皆授官，加之朝廷连出重拳打击州县黑恶势力，相熟之人多有劝诫，柴进识机，收敛了不少，不敢再公开收留逃亡。

    今日天气尚好，柴进静极思动，便到军营叫上林冲一起游猎。

    多时不曾有人惊扰，鼠兔稚獾似乎也失去了应有的警惕，一行人颇有所获，申时便往回走。

    驱马路过马骝山时，柴进意犹未尽，提议道：“林教头，今日便到山上青龙寺赏菊品酒如何？”

    林冲自无不从，答道：“敢不听从大官人吩咐！”

    马骝山高仅十余丈，一群人说着话，便到了山上，青龙寺往日多得柴进香火资助，众僧皆熟识，很快，一身素袍的主持净慧就亲自出寺迎接，见着柴进就施礼，道：“大官人多时不踏鄙寺，贫僧还以为往日款待不周，惹恼了大官人！”

    柴进坦然受礼，道：“前些时日事务繁忙，不曾来寺进香，今日正好有空，便来还愿。”

    随柴进游猎的管事会意，当即掏出银锭，交到净慧主持手上。

    净慧将银锭纳入袖中，双手合十，高颂佛号：“阿弥陀佛，大官人一路劳顿，且请到方丈吃茶。”

    “不必。”

    柴进道：“今日我等行猎颇有所获，待会便在观心亭烤肉吃酒，还得麻烦主持准备一些烧烤之物。”

    净慧颇有些为难，道：“大官人，鄙寺香火不盛，观心亭多日不曾有香客踏足，恐有辱尊眼。”

    柴进主要是见观心亭清静，顺便跟林冲聊些事，道：“无妨，我等出猎，本就带着马扎，倒是让上刹沾染腥膻，颇为失礼。”

    “岂敢！大官人心诚之至，佛陀早见。贫僧这就去安排，还请大官人稍待。”

    沧州地势平坦，马骝山是这一带唯一的小山，位于青龙寺西南的观心亭，是处听松涛观日落的好地方。

    只是此亭顶茅草陈旧，亭柱漆落木朽，亭前平台杂草丛生，颇显破败之相。

    柴进只带了林冲及三两个伴当，到亭内坐下不多时，两个身着补丁僧袍的比丘便搬来镰刀、木炭、烧烤架、调味料等物，简单清除平台上的杂草后，迅速支起烧烤架。

    二人以往应是常做此事，分工明确，动作娴熟，铺开架子，就准备剥兔切肉，被柴进止住，又给了一锭小银，打发他们离开，让几个伴当烤肉。

    林冲在京师时，多到大相国寺走动，见的僧人不少，但似青龙寺众僧这般落魄的着实少见，心下感叹还是东京好，就算方外人，日子也能过的更好。

    要说僧人寒酸的原因，林冲也是知道一些的——乃今是上一手促成。

    当今天子赵佶不仅崇道，还抑佛——道教的最大竞争对手。

    先是不遗余力地打压僧尼的社会地位，大观元年（公元1107年），天子诏令“道士序位在僧上，女冠在尼上”，三年后，又诏“士庶拜僧者，论以大不恭”。

    再就是限制僧尼发展教徒，大观四年，宣布停发僧牒三年。

    僧牒以往可是和盐引一样，能替代货币直接拨付各地的，宁愿不要钱，也要抑佛！

    这还不够，又两年后的政和二年，下诏“释教修设水陆及祈禳道场，辄将道教神位相参者，僧尼以违制论；主者知而不举，与同罪”——直接限制佛教的具体业务。

    林冲不知道的是，这事的打击力度有多大——除了底蕴深厚的大相国寺庙

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