归治，梁山匪患自消’。又，知成都府事庞恭孙上表‘夷人董舜咨、董彦博乞内附’，都堂不敢擅断，请陛下圣裁。”

    成都路保州董仲元、霸州董永锡二夷部乞内附不是甚新鲜事，实际上，两部在嘉佑（仁宗最后一个年号）、熙宁（神宗第一个年号）年间就曾两次请命于朝，此类蛮夷素无礼信，今日附明日叛乃是常事，而梁山几十户亡户归治，也是政事堂就可以处理的“小事”，但在这个时机，将二者放在一起，意义便大不同了，这就是内圣外王，乃圣君所为，盛世气象，有此两奏，便不怕臣子们就梁子野之事借题发挥，又扯到道观、花石纲之上了。

    天子曰：“余相公所奏两事便依前例，俞卿所奏之事，准！”

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