返回第六百四十四章 草草了事(第2/5页)  双衍纪首页

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刚说了几个字,颜子召突然用力掐了他一下,他连忙停了口。</p>

    “心法侧重不同也会影响招法、身法么?”颜子召又问。</p>

    “那是当然。招法、身法、心法统称功法,三者之间相辅相成。简单举个例子,比如一个用大盾为武器的人,招法自然是关于盾的招数;既然用大盾,那招法套路就是重守而轻攻,显然轻捷的身法就不适合他,应该选择更为稳健的身法;同时心法路数也当以坚实型为主。”</p>

    看来清微界的“心法”一词,和何天遥所理解的大赤界的剑歌、刀曲等口诀并不是一回事。颜子召应该是怕何天遥说漏嘴,暴露出自己飞升者的身份,所以才及时打断了他。</p>

    躺在屋檐上的掌门忽然呼道:“小徒何在?”向南桥赶紧过去了。</p>

    颜子召低声叮嘱何天遥:“何兄,以后切忌再用下界的常识去理解清微界的事物,如果有疑问,最好先问问我,免得遭人怀疑。”</p>

    “多谢。不过那个‘心法’究竟是什么?不是招式口诀么?”</p>

    “‘心法’是进入修真新时期之后才产生的一种功法,与招法、身法并列,此三法乃是修真的一鼎三足。心法修炼会提升修真者某一方面或多方面的能力,有增强力量的刚猛型心法,有增强速度的敏锐型心法,有增强筋骨的坚实型心法,有增强体力的耐久型心法,有增强功力的内蕴型心法,有增强精准的凝神型心法,大体就是这些类型。有专一型心法,也有多项增强的均衡型心法。像我,我喜欢的武器是弓箭,最适合我的心法就是凝神型心法,我做梦都想修炼一种高超的凝神型心法呢!”</p>

    “那我呢?”何天遥问道。</p>

    “你的武器是剑,刚猛型、敏锐型、内蕴型、凝神型都可以,得看你主用招法、身法的特点。招法势大力沉,自然是刚猛型心法最适合;身法迅捷的话,搭配敏锐型心法更加相得益彰。”</p>

    “身法迅捷的话速度已经够快了,还需要敏</p>

    锐型心法进一步提升么?”</p>

    “身法迅捷和敏锐型心法的功效是两回事。敏锐型心法提升的速度是指你施展招法的速度。试想一下,如果身法速度够快,但手上招法却跟不上,丧失进攻良机,多可惜!搭配上敏锐型心法就不同了,面对同样武器、同样招法的对手,他出三招的工夫你可以出五招,那多出两招就是优势。如果再配上凝神型心法,多出来的两招都抓住空档击中要害,对手自然落于下风。”</p>

    “原来如此。”何天遥点点头,“‘修真新时期’又是什么?”</p>

    “在很久以前,修真者的武器只有两种,刀与剑,只有修炼刀法或剑法时,才能感应到天地之气,才能催动经脉中的功力运转。若使用别的武器,就感应不到天地之气,也就无从修真了。即便修真有成时更换武器,失去了功力的支持,招法再精妙也只是空架势,根本毫无威力可言。</p>

    可是当实力提升到一定的境界时,修真似乎就达到了极限,进度异常缓慢,甚至于停滞。如此,修真之道将倾。幸而不知哪位前辈高人开创了新的修真之法——化丹,解救并重振了修真之道。妖族修炼是不需要借助天地之气的,他们妖力的来源也不是丹田,而是妖灵宝珠,或者叫妖丹。所谓化丹之术,就是将妖族的妖灵宝珠与自身丹田融合,使得丹田转为与妖灵宝珠类似,不必借助天地之气即可修炼。如此一来,武器的种类也就不限于刀和剑了,可以选择自己喜欢的武器。化

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