返回第三十九章 复国与佛国(第2/3页)  南朝枭雄传首页

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  “禅师有把握,那就最好不过。”陈顼见他说得极为肯定,便不再纠结于这一点,继续说道:

    “此乃其一,其二,就算我与静禅师达成共识,但若无陆腾首肯,不说招纳僧众,我等便是在江陵落脚也无可能。”

    “其三,周皇下诏禁佛,陆腾阳奉阴违收留僧人,此事虽可瞒得一时,但必不可久。我若去江陵招纳僧徒,时日一久消息必然会传至长安。”

    “若周皇震怒降罪下来,陆腾必不敢抗命,到了那个时候,我等又将何去何从?”

    释慧思听罢,只是略一思索,便开口回道:

    “陛下所说这些,看似困难重重,但只要摸清其中脉络,此事便不难办到。”

    陈顼拱手道:“愿闻其详。”

    释慧思不愧是长期游化天下的僧人,不但思维敏捷,口齿也十分伶俐。

    “佛教遍传天下,僧众以百万计,但却只能仰人鼻息,只要皇帝不喜,我等便只有狼狈出奔他处。”

    “但若佛国建成,僧人信众便没了这等忧虑,不会因皇帝之喜恶而曲意奉承,更不会因朝廷之打压而疲于奔命。”

    “但凡佛门有见识的僧人,又怎会不大力促成此事?”

    “而且,对于周国来说,在江陵建成佛国也有好处。”

    陈顼这下是真的有些不明白了。

    有什么好处,能大到宇文邕心甘情愿地把江陵让出来建立释慧思口中所谓的“佛国”?

    若是崇佛的皇帝,做出这样的事情并非不可能,但宇文邕……他要是能答应,当初就不会下诏禁佛了。

    陈顼虽心下虽然疑惑,却没有打断释慧思的话,但释慧思却似乎能看穿他的心思。

    “宇文皇帝禁佛,并非他不崇信我教,而是听信了道门奸人谗言,即便如此,周国禁佛也只是令僧人还俗,而没有对僧人赶尽杀绝。”

    这一点陈顼倒是相信。

    周国禁佛至今也有数月,却没有一名僧人因此丧命。

    从这一点就可以看出,宇文邕禁佛并不是对佛教厌恶,而是迫于形势,不得不为。

    而韩端就不同了,迄今为止,死在明军手下的僧人已有上千之数,其中还不乏名动南北的得道高僧。

    所以佛教僧人将其恨之入骨,必欲除之而后快,甚至不惜组织亡命僧众对其当街发动刺杀。

    释慧思又道:“历朝皇帝,但凡有雄心壮志者,皆以一统南北为目标,宇文皇帝亦不例外,据贫道所知,周国已经准备对齐国用兵了。”

    “灭国之战,便是打上三五年也不算长,而周国之国力,尚不足以在南北两面驻扎重兵防范突厥和明国的同时,对齐国大举用兵。”

    听到这儿,陈顼心里大概已经明白了释慧思的想法。

    如果他在江陵建立起一个附庸于周国的新政权,接手江陵防务,那宇文邕就可以将驻守在江陵的周军调去东征齐国,而且还不用自己出钱出力。

    但这有个前提,那就是新成立的政权必须绝对处于周国的掌控之中,否则宇文邕肯定不会养虎为患。

    不过,这一点陈顼已经早有心理准备。

    无论如何,当一个傀儡皇帝,也要比四处流亡、居无定所要好得多。

    “说服静禅师和陆总管之事,可交给贫道去办,但去长安说服宇文皇帝,却需陛下派能言善辩之士才行。”

    释慧思笑吟吟地看着陈顼,“以子为质在所难免,而且,陛下恐怕还得拿出一件宝贝来。”

    陈顼的儿子被韩端弄死了几个,但他总共有十多个儿子,现在跟随在身边的也有好几个,留一两个在长安为质完全没有任何问题。

    他担心的是释慧思所说的宝贝。

    如今陈顼身上,

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