思考和推理，本该是一件快乐的事。    如果只像孩子一样好奇苹果为何坠地，天空又为什么是蓝色，那即使最后得不到答案，他大概也会收获一些朴素而合乎天性的快乐。    但是，如果思考的对象变得更加抽象，结论越来越违反直觉，或者就连思维的工具也日渐变得琐碎复杂……那么思考带来的痛苦和扭曲，也就会相应地增加。    克雷吉·达洛佐是虚界生命学的专家。    但是他在自己的一生里，从没有亲眼见过任何虚界生物。    ……    柯林逐页着他留下的随笔和材料，其中不少是还在十多年前写下的，一页页稿纸已经泛黄发脆，又被伯父自己损坏了大半。    自从患上眼疾被困居于黑暗中以后，克雷吉过去的所有研究都停滞了下来。这是理所当然的，一旦失去圣一神学院的支持，克雷吉就什么都做不到了。    毕竟他不是一个巫师，只是个普通人而已。    除了巫师的内在之眼，即基于内心感应的“成像”技巧以外，世上至今还没有任何能直接观测到虚界生物的仪器。    那些灵体确实无比强大，却又必须依附巫师或者某人的意图才能够影响世界。没有人身相助，它们就成了些单薄的影子，似乎连搬动一颗沙子都做不到，从而，也无法被测量。    从这一点来看，学者们甚至无法证明那些灵体是否真实存在。因为在同样的证据下，它们也可能只是巫师心中的妄想。    作为一个普通人，克雷吉只能迂回着，用巫师提供的二手材料进行推理，或者在几十种灵素测量装置的数值波动中，使用更复杂的数学方法去寻找虚界生物的蛛丝马迹。但他永远看不到自己花费一生去描述的那些对象，即使在实验室里朝夕相处，却又依然陌生无比。    所以，克雷吉·达洛佐正像是一位盲眼的画师，一位聋耳的音乐家，一个永远尝不出味道的厨子。哪怕他花费数十数百倍努力获得了精湛的技艺，也注定会长久活在深深的惶恐之中。因为，克雷吉永远无法通过直觉把握事实，他根本无法判断自己究竟是对了? 还是从一开始就错了。    就像一个丧失味觉的厨子开始用仪器测量食物的成分? 去研究它是否合乎人们的口味一样。这种迂回看似周密，却处处都是隐患。说不定自己所建造的这座大厦? 在更基本的前提上就已经误入歧途。而这个前提对一些巫师来 却可能是像空气一样无比重要，又无需提及的“常识”。    所以克雷吉开始渴望。    毕竟? 他多么想亲眼看看那些无形无影的伙伴。    为了做到这一点，他必须揭开第一重帷幕? 以突破人类物质感官的限制。    但无论“成像”和“灯火之路”都不符合他的需要? 克雷吉必须开创第三条道路，而那就是他虚界生命学成就中最美也最残酷的结晶，灵觉神经。    柯林转头望向伯父悬吊的尸体，他第一次对克雷吉开始使用成像。    一条隐约明亮的线路连接着死者的眼睛? 另一头则通向了虚空中的某处。    这就是他眼疾的来源。    放下手中的材料? 柯林走到克雷吉的身侧，让自己的意识频率上升，以确定那条灵觉神经在不同频率下的全貌。    然后，他以栉火和圣所的誓言为中介，唤下了一头子月天的小魔鬼。    这头魔鬼看起来只有半截身子? 在《恶魔阶层》中被称为劣魔，没什么力量? 却有一双灵巧的双手。    它不知量力地想要反抗，结果身上燃起了翠绿的痛苦火焰。两次之后? 它顺从地接受了现实。    柯林控制着它伸出双手，接近了那条灵觉神经。    ……    在灵觉神经的构成技术中? 使用了达洛佐家族积累的理论。    克雷吉当正是为了回避与家族的交流? 才一门心思地投入到了虚界的研究中。    伦茨继承了家族的使命? 克雷吉却无法接受那些用人体和生殖过程进行的肮脏实验，也不相信现代神秘学发

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