除此之外，外国传教士也借口庚子年教堂事件，以教堂被毁为由，蛮横要求各地赔偿损失。地方官惧怕洋人纠合各地的外国传教士私下议定赔款数目，向当地人民进行勒索。

    外国传教士跟当地官府私下议定的赔款叫“小赔款”。也叫“洋差”。

    近二年，在巨鹿一带大旱成灾，连年闹灾荒。老百姓家家吃糠咽菜，用草根、树皮充饥，虽不比丁戊饥荒那样百姓举家出外逃荒谋生，但是对这样劳重的赋役实在无力负担。

    当地穷苦百姓纷纷找景廷宾出主意想办法。

    景廷宾文武双全，当年考上武秀才，又中了吴举人，在家乡教了不少徒弟，耿直坦率，爱抱打不平。

    景廷宾的徒弟都是贫苦出身，都纷纷去请求师傅带领他们造反，景廷宾无有推脱，先召集部分群众到地方官府抗议，要求免除教案赔款。同时，又在各村进行联络，积极修造兵器，准备武装对抗。

    景廷宾组织乡民到官府抗议“小赔款”的消息传到了在天津一带的义和团首领赵老祝，便暗中跟景廷宾取得了联系。

    地方官府为了自己趁机敛财，不给百姓减免赋役，还报清庭派兵前来镇压，这就是在“官逼民反”，百姓扬言：“中国人誓死不交纳洋差”。

    光绪二十八年四月，景廷宾宣告起义，赵老祝带领义和团余部加入起义队伍，并下传贴召集各路义和团团民前来参战，赵老祝被推为主将。并树起“官逼民反”、“扫清灭洋”两面大旗。

    起义队伍很快就发展到几万人，遍及二十多个县城。

    清庭怕义和团死灰复燃，东山再起，袁世凯急派段祺瑞、冯国璋、倪嗣冲等统率配备大炮长枪的新军前来镇压，历时四个月，景廷宾被捕，被遭凌迟处死。

    赵老祝突出重围遭人出卖被俘，被抓进监牢，宁死不屈，绝食而死。

    至此起义队伍失败，有的被战死，有的四处冲散。

    靳义堂他们脱离险境后看看从游风约带出来的队伍除战死的也所剩无几。面对当时所处的困境，便劝说大家为了躲避追兵，暂且各自择路回乡隐姓埋名务农耕作。

    剩下李金瓶跟刘保童和香玉、香桂她们跟着靳义堂往北而去。因他们在上党潞府一带是挂了名号的，回去怕受到官府追查再牵连到家庭。尤其是香玉香桂，说什么她也不敢回去见老爷了，上次她们可是侥幸逃得一命。

    姐妹两个如今已是同病相怜患难与共。

    李金瓶想到天津投奔单刀李（李存义），当年在天津义和拳，武林群起，共赴国难，单刀李给拳民传授拳技的时候，他就是拜在他的手下学习武艺。

    刘保童想到京城投奔哥哥刘保金。

    赤岗自己也拿不定主意究竟要到那里，经过“扶清灭洋”到“扫清灭洋”这个裂变的过程，多少仁人志士为此献出了宝贵的生命，他们是要变法维新，改天换地，为改变这个世界而革命。

    也使他萌生了一种新的思想，虽然是朦朦胧胧的，看不到光明在哪里，黎明什么时候会到来。但是他深信义和团虽是失败了，一定还会有其他的什么团来完成义和团没有完成的使命。

    心里只有惨败的阴影，不知道阳光会从那个方向透过来。

    他想找刘保金来给自己化解掉这些阴影。

    到了保定一带，只见陆陆续续有不少年轻人三三两两朝一个地方而去，前面还有一些人围着看墙上贴着的告示：

    “为大清国之强盛，壮大清国之国威，锐意革新，任贤使能。特招新兵组建大清陆军，习洋枪，学西法……”

    原来是官府在招新兵，还限制年龄、身高，有烟瘾者勿论。

    “习洋枪，学西法”。这是个新鲜词儿。

    在张贴广告一侧，齐齐

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