返回第二百三十四章 孙文和孙武(第2/4页)  八部武圣首页

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赏孙文,反而在西方魔国的威胁下,悬赏孙文,势要将其斩首示众。

    孙文离家逃亡,他发觉这样的朝廷已经腐朽到了极致,于是他下定决心,誓要推翻腐败齐朝廷。

    也就在这段逃亡时间,孙文与妻子生下一子, 便是孙武。

    最终,孙文发动革命,大军揭竿而起,民间有志之士在孙文的领导下,推翻了齐朝廷。

    然而,新国军力不稳,世界各魔国虎视眈眈,怎么可能让孙文成功。孙文最终被各方势力的逼迫下,不得不退位。

    少年孙武就是这样眼睁睁的看着落寞的父亲,从台前又走到了幕后,而后,只能看着,在个魔国爪牙下的新帝登基。

    那年,孙武十五岁。

    孙武不甘,他问父亲:“父亲,为何要把革命果实拱手送人?这样一来,我大齐国运危矣啊。”

    孙文摸了摸孙武脑袋,道:“孩子,你可知大齐面对的是什么?”

    孙武摇了摇头。孙文道:“我们面对的是全世界,是整个魔炎界的魔族大军,此时我们实力还远远不够啊,我们必须隐忍啊。”

    孙武闻言,双目充满斗志,他一身气焰冲天,他突然头痛欲裂,晕倒过去。

    睡梦中,他终于想起了一切。原来,他从春秋时代来到了这样的一个世界。

    于是,孙武开始闭关,再次默写出《孙子兵法》。

    第二日,孙文将孙武送往长沙学院,他希望孙武能够给这个世界带来新的希望。

    当时的世界,受魔国掌控,齐国人不能修行武道,所有学院课程里只能学文学。

    在这里,孙武认识了很多立志救国的青年。并在此写下盖世雄文:《心之力》。

    “宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。

    博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。

    夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英杰伟伦。

    然天妒神州,外侵内扰,泱泱华夏,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,神圣使命渐渐失忆,泱泱中华众生却败于甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千年中央神州屹立寰宇,慈润天道,德化昆仑,逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生,如东郭饲狼,渐失土地于广袤。魔盗全球侵杀,血罪滔天,贪婪残暴,伪善阴险。于克己隐忍,憨良感化,如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。 纵览千百世界万国者,以其心观其本性,如恶魔强盗者唯有西方诸国,其嗜血之恶贯满盈如非魔盗,则绝无他国可称之为魔盗。如神侠义士唯有神州中华,其中庸之尊道重德者如非神侠,则绝无他国可称之为神侠圣贤。神侠圣贤乃悟农耕生产经济之始祖,勤劳耕作,取舍有度,好生求德,修身养性,良善处世,信仰天人合一之大道。魔盗流氓乃强盗流氓劫掠杀戮之恶徒,不悟耕作,贪婪猖獗,残暴凶险,横征暴虐,敷衍游牧,笃行寄生剥削之妖道。神侠与魔盗自开天辟地以来即为死敌,神侠创建而魔盗毁灭,形同水火,势同白昼与黑夜,此乃宇宙间光明与黑暗之决断,生存与死亡之厮杀。智者断不可轻信二者平安以待。 忠奸分善恶,史实辨正邪,生杀断神魔。神魔与正邪,自古以来,角力斗争,幻化人间光明与黑暗之搏杀。为天道昭然,邪终不可胜正。古神侠稍有振作,即可灭魔除盗。切不可胆怯生畏,更不可投贼!神魔厮杀非生即死,永难消泯。

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