返回第八百一十八章 符咒与内外巫(第1/3页)  小道友之红山巫书首页

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    【笔趣阁.】

    关于符咒,一定就要提及金符和血符,金符乃天赐与天子之赐之符,多而是纯金打造的,但是金符又分为两种,其一就是纯金打造的金符,多而都是天赐与皇帝所赐,它就犹如尚方宝剑一样,是权利的象征,而皇帝与王这类的人,均为紫微星命格,生来就带有天罡之气,固然百鬼不禁,其实也不仅仅限于皇帝,好比曲星下凡等等类似的人,他们的身上都会带有天罡之气,然而打造好的金符再经有天罡之气之的人拿过,甚至是提贤过,金符上就会被赋予意想不到的神秘力量,这种神秘力量同样拥有辟邪驱鬼的能力,就好似开光了一样。

    但其一种金符极其很少见,也正是因为这种金符的少见,才出现了第二种金符,这类金符其实就最简单的符咒,是可以燃烧殆尽的,但之所以被命名为金符的原因并不在于金粉所画,而在于金符其实是有两个面的,正面多而用金粉所画,着重还在于金符的背面,其背面就是用天赐与天子之赐之符再次挂上朱砂,然后用力印压在符纸之上,其实这就是金符与普通黄符的区别所在。

    这样看来,普通黄符就是用鲜血与朱砂所画,当然也有用黑狗血所画的,但是画的面却只有正面,并没有背面一说,就连水晓星与林姚等人,也许还不知晓黄符还可画背面,而第二种金符,完全可以用黄纸所画,但是正面却是用金粉,背面也并非是是符咒者本人所画,说白了就是类似皇印与王印赐赠的纯金金符所印上去的,这可比普通的符咒强上数百倍,乃至千倍不止!

    那么一问也将随之而出,只有符纸为黄色的情况下,正面在用金粉所画,才可称之为金符,然而黄符与金粉的颜色却极为相似,若是有些距离的情况下,别人根本就看不见符咒上画着些什么,更加看见符咒的正面被印压凸起的部分。

    所以来说正面并不明显,可是背面却有朱砂印记,那么大家往往会认为符咒的背面才是正面,这可是犯下了天大的错误,其符咒的背面才是王命,其正面才是天命!

    二命之合之力,可想而知会有多强,曾经的神秘道士在闯入冥城时,就同时施用过九道黄符,九道黄符其均为金符,只是别人误认为那是黄符而已,单纯施用黄符就能打过冥界诸位殿主的人,实属少见且天下难寻,想来只有天书之女与冥主二人才可以做到,但是天书之女缥缈如云,冥主又位高权重,根本不可能去残杀自己的殿主们,说起诸位殿主可是经过重重考验才获得了冥界殿主的成就,而且多而都是天选之人,冥主只会与其为友,并不会互相排斥,可别想冥主会是个小肚鸡肠的人,若在人间还大有可能,可在冥界根本不存在这些琐事。

    至于血符就是用施用符咒之人的鲜血所画,这还需看人的命格与修为,才能定论符咒的威力。

    而一张被施用咒术的黄符便可化为一道,张就是道,以此类推,其一道与道黄符最为常用,施用黄符的数量也要与其施用者的修为而定,修为不够,自然就打不出那么多道黄符,倒是可以这样想,一道黄符就是一心一用,道黄符就是一心用,其难度可想而知。

    那么从黄符的道数来划分,其九道为最强,也只有修为极高之人才能习得习之,那么拥有如此修为的人就等于领悟天道之人,因为只有领悟天道之人,才能习得九道黄符,故而九道黄符即为天道法术之一。

    其次就是道与道,二者亦有强弱之分,也在于对道的所悟之上,常人的修为是有限制的,在没有顿悟天道之时,还无法让自己进入到另一个境界当,但道即为自然,天地人,故而要排在道前,道之力道道强劲,而道之术分道强劲,好比一心用,总有主有次之分,但也不能说道就一定强与道,那还需看悟性与修为等强弱之术而定,那么道也好道也罢,无外乎都是离不开天地人的,均属于自然之术。

    

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