委员会上，留在临淄的众人神色并不是那么好看。听了霍崇对于资本来了一段一如既往的讲述，大伙起码装作认真听。譬如杨望富就一声不吭，因为出事的县里面的县令就是杨望富推荐的人。

    作为老部下，杨望富认为宋庆坤是非常不错的兄弟。为人勇敢，忠诚，有情有义。

    霍崇讲述的内容并没有变化，关于资本的内容早就听过。杨望富考虑着到底怎么应对宋庆坤的事情，如果可以的话当然希望宋庆坤没事。杨望富只是没想出来怎么才能有效达成目的。

    “……同志们对正常人期待拥有主导权，而主导权则与社会中的资本挂钩，有了认知么？”

    霍崇问完，大多数人都表达了认同。却还是有人貌似不够明白，譬如土改的干事曾静。

    曾静看来是很认真的试图理解霍崇所说的一切，老兄皱着眉头说道：“主公啊，俺不是很明白。虽然主公不认同朱熹，更不认同所谓存天理灭人欲，可主公所说的这些之间的关系是如何？”

    “如果想让人办事，就得给报酬。因为谁都得活下去，想活下去，不可能完全自给自足。一旦要提高生产力，就得交易。这么说能明白么？”

    曾静听完想了想，有些不太有信心的点点头。

    “那就说的更浅显一些，如果没有金属农具，靠人力和木质农具耕地，体力消耗大，身体更加疲惫。靠耕牛加金属农具耕地，不仅体力消耗小，比单纯人力加木质工具耕地，那是又快又好。对？”

    “是。”曾静这次点头非常爽快。

    “然而又要能把牛养的膘肥体壮，还训练的听话能干。又要懂得开铁矿，冶铁，打铁，且不说一个家族只怕是没这份能力。如果身处没有铁矿的地区，空有这一身能耐，也做不到。这个世界上至少现在还不存在无中生有的家伙。这么说，能明白么？”

    曾静想了想，爽快的点头表示赞同。

    “那么，就需要交易。而人类之间的关系，大家本能的想处于主导地位。便是没有恶意，也想振臂一呼，人人认同。起码在你家，你本能的就希望说了算？”

    曾静继续点头，“嗯。这么说，的确如此。”

    “那么，为了能够生产出与别人交易的产品，你就得有生产资料。起码得在一定时间内拥有生产资料。这就是拥有自己土地的自耕农，与佃户生存的基础。”

    “嗯。”曾静继续点头。然而不等霍崇继续说下去，曾静突然明白过来，“那么掌握生产资料，不受别人钳制，的确是合理的想法了。主公，这的确是人之常情。”

    “拥有主导的期待，这是人类的正常反应。认知能力提升，最终明白了掌握生产资料，这就得靠后天的学习、体会、认知。所以才存在两个阶段，本能与认知还是两码事。虽然从内在驱动上，都是个主导权的问题。层次上却是先天与后天的不同。”

    曾静先表示了对霍崇观点的认同，却接着说道：“这么讲，朱熹不就是提倡存天理灭人欲么。“人欲”乃是私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的！人欲即天理，欲望要有一个度！”

    霍崇没想到曾静近来竟然有点高庞的意思，就是用他所学的东西解释根据地这边的事情。而且解释起来还貌似有板有眼。

    好在有高庞珠玉在前，霍崇积累了不少对付这帮人的经验。便直接问道：“老曾，你是不是觉得朱熹提出这个一个看着能说通的解释，其他所说的都是对的？”

    “这……有对有错。”曾静表现出一定程度的谦逊。

    “朱熹这套是为了剥削者服务的。说来说去，还是剥削有理。更重要的是，朱熹这套内在逻辑根本不是要这帮人不剥削，而是为了三纲五常服务。说白了，还是强化了剥削者的权力与地位。他这套要解放人民

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