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    世人常言，字如其人，其实永字八法更是其中的代表，但并不是说人的样貌和自己写的字一样，不是以字的美丑论人。

    而是，以字的风格和笔划来映射人的态度和心灵，从而得知人的本性，得知这个人的人品，这才是字如其人。

    在永字八法中，可以如此引申。

    做人要像“永”字的“点”，昂首，充满自信和朝气；也要像“永”字的“竖”，挺胸，充满力量与美；还要像“永”字的“撇”，飘逸潇洒，看轻一切成就和荣誉；更要像“永”字的“捺”，脚踏实地，做好每一天的功课！

    一般心浮气躁、阴翳晦暗者，很难练好这永字八法。

    常人很难感受得出来，一支简单的毛笔，一组朴素的文房四宝，如果能得到明师指导，就能令人沉浸其间，应定生慧，涵养性情，享受书法艺术的深沉与静美！

    这不仅是在练字，也是在练神，是在练身，更是在练心！

    一连半月，钟天皓每天晚上都在不知疲倦地练字，他不停地洗笔、洗砚，最后竟然把一个澄澈清碧的水池都染黑了，可见他对书法研究的痴迷程度！

    这一夜，钟天皓照常来到颜清臣的书房，他伫立在一旁，静静聆听颜清臣的说教，仔细观察对方的每一笔每一划。

    回过头来，颜清臣一笑：“钟大人，今晚再来重新练习这点横竖撇捺如何？”

    钟天皓点了点头，他手提羊毫笔，连连写了数张宣纸，字体凝练，基础深厚，效果极佳。

    当钟天皓再度铺好一张宣纸，正要继续书写时，却被颜清臣制止了下来。

    “钟大人，你尝试着不去使用永字八法，将其完全遗忘，再来随意书写试试。”

    “颜老，这……不用永字八法，恐怕晚生无法执笔。”钟天皓连忙道。

    “无妨，先写一写便是。”

    在颜清臣的要求之下，钟天皓还是照做了，他完全不去想永字八法的规则，随心而写，一气呵成。

    可结果却不尽人意，钟天皓所写出的字体，比起刚才用永字八法书写的差了太多，完全不在一个档次上。

    此时钟天皓有些明悟，他虽然进步极大，可却完全依赖永字八法，依靠羊毫笔和标准的书法宣纸，每一次书写，都要遵循规则，需要按部就班才能写出好字。

    反观颜清臣则不同，他随性而为，随意书写，不依靠任何方法，不限于任何纸笔，所钩所写，皆为上等佳字。

    这其中的差距，一目了然！

    看出了钟天皓的不解，颜清臣顿了顿，随即开口说教起来：“在唐以前，世人皆称书法为书道，后因唐人尚法，为了强调法度以利于文字规范和传播，这才改称书法。

    书法其实就是书道，有道，便有境界。这书道亦有四重境。

    其一，书者，竖者！

    这个‘竖’，乃是竖子，指对书道一无所知，至多是听闻过罢了，如孩童一般，懵懵懂懂，不知其然。

    其二，书者，熟者！

    这个‘熟’，是熟悉，指对书道有了一定的见解，时常练习，且精熟老练，如半月前钟大人你刚来弘文馆那般，已达到中上之等，这仅仅只是入门。

    其三，书者，疏者！

    这个‘疏’，是生疏，如你现在一般，将永字八法融会贯通之后，书法造诣提升到了一种惊人的地步，可这、只是小成，这还远远不够，因为你舍弃羊毫笔和宣纸，舍弃永字八法之后，就会变得极为生疏，甚至还不如之前的第二重境。

    其四，书者，输者！

    你若想真正踏足书法大家之境，便要达到这第四重境，达到书道大成。你要输掉时间，输掉生活，输掉命运，输掉人生，甚至输掉你自己。只有当

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