返回第三十七章:天玄经里有大道(第2/4页)  凡中仙首页

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去往小仙界,小仙界的人在去往天元大陆.....”阿仁问出了最担忧的一个问题。

    “不会的,这个宇宙还是有它的生存法则的,它可以容忍你在一个界域里欺凌弱小,但绝对不会允许有人去往其他界域,只可以往上升,不可以往下降。我就是个例子,这几万年来,除了一个犯了大罪的仙将被玉帝下令从南天门扔下来后,我就是第一个了,我到了你们这里是什么样子的你也看到了,活都活不下来,更别提做点什么事了,所以,这就是修行界生存法则。不过我还要告诉你一件事就是,天元大陆上面的人都是自己本土的,换句话说,跟你们根本就不是一个界域的,所以,你就算是想修行,也不一定能上的去,你们地元大陆,还有附近的几个星域,数十万年来就没有一个修行成功之人,所以我建议你还是死了这条心的好。”

    “我没有说过我要修行啊,我只是在听故事啊,你继续!”

    阿仁不理会怪鸟的忠告,虽然知道了自己这个星域的人不能修行,但听听这些神奇的故事也挺好啊,到了此时,阿仁已经明白了,所谓修行的想法是那么遥远,自己本来也没有很大的心思往这方面使,是以听到怪鸟如此说后,倒也没有太大的失落感,只觉得故事好听便想多听听。

    但怪鸟可不这么认为,它还以为阿仁还是不死心,还想强行修行呢,于是便慢慢改变话题,道:“不过我倒是感觉大小仙界那帮修行之人修炼的口诀着实有意思,像什么“天地不仁,以万物为刍狗”这句话就有很大的毛病,天地哪里不仁了,每个仙界都遵守着各自的生存法则不是很好嘛?只是因为他们很难飞升到我们天庭,便自创出这么一句话,实话告诉你,这近万年来大仙界有多少人无法飞升天庭都与他们这句话有关,看似简单的一句话,实则就是他们修炼的道心,道心已毁,谈何飞升。”

    “还有一句话叫什么“修行之人,乃是逆天而行”这简直就是放屁,可奇怪的是,在他们那个星域还特别推崇这句话。我告诉你,凡是说这句话的人,即使天分再高,修为再高,也不会渡过第一道雷劫。至于里面具体的意思,自己慢慢体会吧。”

    “好了,上面这段你了解一下就可以了,下面我就把我看到的经书内容给你说一说,你用心记一下,说不定能用得上呢!”怪鸟挤着那绿豆大小的眼睛,朝着阿仁不停的眨。阿仁简直都无语了,就是傻子也都明白你是啥意思了,都说的这么透彻了还眨个毛线的眼睛,不过这个时候阿仁自不会打断它,心有灵犀的配合它一笑,示意怪鸟继续。

    天玄经记载:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物,不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静。天清地浊,男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者,浊之源;动者,静之基。

    人能常清静,天地悉皆归。常能遣其欲,而心自静;澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既无,惟见于空。观空亦空,空无所空,所空既无,无无亦无,无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生?

    欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性,常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道。既入真道,名为得道。虽名得道,实无所得,为化众生,名为得道。能悟之者,可传圣道。上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执着之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。

    既惊其神,即着万物,即生贪求。即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。得悟之者,常清静矣。

    神不离气,气不离神。呼吸相含,中和

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