降兵者，都会有灾难降临，望主公三思”

    “哀兵？他们是哀兵吗？你看看他们的眼神，都恨不得生吃我们的血肉。这是一群士气高昂，只是没了獠牙的野狼，我们是养不熟的！降兵，更是无从谈起，他们有说过要降吗？”

    “主公”

    “对敌人的仁慈，就是对自己的残忍，我们来这是开疆扩土，是侵略！你要对他们仁慈，你还想活着回去吗？还想我活着回去吗？即使你不想，看看这群手下，他们在青州，徐州或者扬州和豫州，还有自己的亲人，要是因为你一时的仁慈，你又怎么面对他们的亲人？如果是在地下，你又如何面对他们的英灵？王猛！醒醒吧！他们跟着你我来这里，是封妻荫子的，不是来这上演道德戏码的！”

    说完这些，孙策怒目相视冉闵，吼道“还等什么？杀！”

    被孙策怒视，冉闵却是满心开怀，恭敬一拜，转身高亢“武斗军听令！一个不留，杀！”

    杀，最简单最粗暴的命令，可惜武斗军新成立至今，意志或许还够顽强，但却不是精兵。

    所谓精兵，会对上司的命令毫不犹豫的执行，无论对错。

    冉闵下达的命令，除了他自己的本部人马之外，其它都没有动作，实际上就连他的本部人马中，也有不少人筹措，犹豫着。

    “王猛，看看你的队伍，真是带的一群好兵，下来自己好好反省！孙贲，让黄叙和俊义领军出来”

    解烦军自然不会像武斗军那样心慈手软，虽然不能称之为杀戮机器，但绝对是精兵中的精兵。

    迈着整齐的步伐，缓缓行至弓箭的最佳打击范围，而后在孙贲没有下达任何指令的情况下，虎队自发的竖起盾墙，立下矛阵。

    紧接着，站立在虎队外围的凤队，有条不紊的取箭满弓，等候卢俊义的命令。

    “自由射击”

    伽倻是一个联盟组织，金川泰对其的掌控，除了金钱等物质利益上的之外，还有思想行为上的循循善诱，否则像这种联邦制的国家，在古代是很难生存的。

    比如教廷与之罗马。

    虽然伽倻不是纯粹的教义组织，但或多或少会有这方面的影响，尤其是那些铁了心要和伽倻、和金川泰共生死的人。

    “伽倻永存！三韩万古！汉人要将我们赶尽杀绝，随我杀！”

    金川泰心里门儿清，知道唱歌只是缓兵之计，汉人如果真被这一首歌所慑服，那才是天大的笑话。

    眼见汉军已经做好新一轮的进攻准备，金川泰不可能继续选择坐以待毙，反正士气他已经调和到最高点，接下来就是战而已，要么置之死地而后生，要么名垂千古，无论怎么样，他都不算亏。

    对外来者进行反抗，是一个民族的自发性行为，更是一个拥有国家意识，民族概念的人的本能。

    每一个成系统，有自主政体的族群，都会对外来者的侵略进行坚决抵抗，譬如英国移民之印第安人，还有华夏儿女记忆深刻的抗日战争。

    虽然在古代我们的老祖先，也多次进行了对外侵略作战，不过像现在孙策这般，成规模，成建制，以土地占领为主的方式，纵观整段华夏历史也是极为少见。

    这就有点类似后世的扬州十日，嘉定三屠，土地占领最重要的不是人，仅仅是土地而已。

    当然也和南京大事件不同，孙策可没想过去做禽兽，他要的是白起与之赵国的震慑，项羽与之巨鹿的决绝。

    对外征战，最忌讳降卒过多，管控是一方面，还有粮草。

    降卒你养了就是妥妥的消耗，不养，无论是放了还是任其自生自灭，到头来还是会找他孙策麻烦，成为绊脚石。

    所以作为整体战略而言，孙策并没有做错，而且贾诩还宽慰着王猛“这些人留不得

『加入书签，方便阅读』