返回第三百七十章 卧龙(第1/3页)  三国之孙氏强敌首页

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    诸葛亮和士壹失踪了,唯一可以确认的,是他们必然在城内,只不过因为百姓的原因,才没有被找出来。

    这一点孙策也非常清楚,因为系统信息上写着两人的所在区域。

    “番禺这天气可真热”

    燥热的天气,即使刘晔,也学孙策把衣服领口给打开。

    “这可才是五月”

    五月又怎么样,孙策很想吐槽让他们试试什么叫温室效应,讲句良心话,这温度比起后世来,真不算什么,哪怕现在就处在后世的广州,只是唯一让他受不了的是服饰。

    汉朝讲究礼仪,讲究衣要遮体,所以再热的天,有身份的人,也会把自己捂得严严实实,生怕长不出痱子。

    ‘看样子,自己还要客串一回服装设计师?嗯…服装?ol?黑丝…呵呵…’

    郭嘉忽的灵光乍现“主公,属下有办法了!”

    孙策也很兴奋“哦?你想到怎么解决黑丝的材质问题了?”

    郭嘉“……”

    众人“……”

    马奢“???”

    显然,孙策又不知道去哪儿神游了。

    “主公,属下是指抓捕诸葛亮的办法”

    “咳咳,很好,那就按你说的做”

    郭嘉“……”

    众人“……”

    马奢“!!?”

    好歹,孙策算是回神了。

    “呃,属下还未仔细说明,主公何不听一听再作结论?”

    据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日,正是登高顺阳的好天气,故五月初五亦称为‘端阳节’或‘端午节’。

    端午节是流行于我国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,起源于我国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。

    百越在春秋之前,有在农历五月初五以龙舟竞渡形式,举行部落图腾祭祀的习俗。

    后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石,跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国的思想,将端午作为纪念屈原的节日(部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法)。

    番禺也就是后世的广东,汇聚着众多河流,又因为地处百越,对龙舟竞技一事,自然是情有独钟。

    “孔明先生,我们这样能逃出去吗?”

    “有风险,但值得一试,郭子仪和杨延平已经领兵去了苍梧,城内只有孙策和两千守军,估计他们是认为我等已经逃出城去”

    今天是五月初五,番禺城要举办一年一度的端午龙舟赛,所谓入乡随俗,孙策并没有对此横加阻拦。

    只不过,城门口还张贴着他两人的画像,过往马车、牛车又都要一一翻查,十分严厉,轻易之间,他们并出不了城。

    但龙舟赛是个机会,只要上了船,然后就可投入江中顺水逃匿,神不知鬼不觉,两人都是南方人,对于游泳应该是驾熟就轻。

    “那我们还是再等等吧,等城门松懈下来再出去”

    “行不通的,最多三天,刺史大人对番禺的失陷就会做出应对,到时候或许还会主动和孙策谈及赎回你我二人的事,如此一来,我们没有逃出去的情况,就会被齐军知晓”

    “唉,可是这江水太深,吾怕……”

    好吧,收回刚才那句话,看来士壹是养优处尊久了,对这种有危险系数的活计,打心底感到恐惧。

    “唉,既然如此,那太守大人就回城里去吧,在下却是志在必得”

    诸葛亮和士壹站在人群中,等待着船队的划分,却不知身后有一双耳朵听到他们的对话,迅速离去。

    “主公,找到了,果然不出所料,混在人群里,

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