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    这小媳妇就高声叫着：“妈，有人找你。”并把两人让进屋。

    出来了一位四十左右的妇人，时间并没有在她身上留下什么痕迹，她见到刘萧红，很是熟悉，却想不起来是哪见过的了。还是刘萧红提醒她，她才想起的。

    翠芝环顾四周，屋里摆设得井井有条，一尘不染，这在农村是不多见的。墙上挂着一幅黑白照片，一个小眼睛的中年男人，那肯定是老牛了。几年过去，只能在照片里见到他了。

    刘萧红刻意地回避着提起老牛，她对老牛老婆说，这次来，是陪这位年轻的专家来调查古床的，希望能听她讲讲古床。

    老牛老婆想了想，说她嫁到老牛家，古床就是婚床。那时她还嫌弃床太旧，对老牛抱怨过。但这床非常结实，睡起来也舒适，经常能做美梦，就喜欢上了。后来老牛自己嫌床古旧，跟不上时代，就换了席梦思，把这古床扔到了一边。她舍不得，为这事还和老牛吵过，可他不听。有一段日子，他睡他的席梦思，她睡她的古床。

    刘萧红问她这床是不是有什么异之处。她说没觉得什么异的，就是睡觉香，做梦美，有时美梦还能成真。刘萧红笑了，做的美梦都能成真，那还不异吗？她说起来轻描淡写的。

    这时她的脸色阴沉下来，她说其实做的不全是美梦，还有噩梦。有一次梦到老牛出车祸了，全身是血，怎么抢救都不行。就是因为这个梦，她才答应老牛把床卖了的。这床睡起来舒服她一直不肯卖。

    卖了也没用，老牛最终还是出车祸死了。

    她说自从卖了古床后，就睡不好觉，这床好像有魂魄似的，通灵，没有它，她丢了什么东西一样。但既然卖了，得了六万元钱，不好反悔。

    她问刘萧红这床在哪了，没什么损伤吧。

    刘萧红让她放心，好着呢，这次来就是想弄清它的历史，更好地保护它。

    她说什么叫历史。

    翠芝插话道，就是想知道它的过去。

    她说这床是老牛祖上传下来的，已经有几代人了，没听说过它有什么特别的来头。刘萧红问她儿子在家吗，她说出去打工了，家里只有她们婆媳两人。

    就这样空手而回吗？翠芝老大的不愿。

    她问老牛老婆，老牛有没有兄弟。得到的回复是亲兄弟没有，堂兄弟倒有一个。

    她们就来到老牛的堂兄弟家。这堂兄弟快六十了，做点小生意，与老牛一样长着一双小眼睛，透着狡黠。听说了她们的来意，他若有所思，吞吞吐吐的说：“对于这张古床，小时候听大人说起过一些典故。”

    这下翠芝来了精神，眼睛发光，急切地问他：“到底是什么典故？”

    他不说话了，眼睛看着地面。

    刘萧红看出来，他要钱。这也算是信息费吧。

    翠芝从包里拿出三百元钱给他。

    他才说：“听说这床是祖上从一对修道的夫妇手中购得的。这对夫妇出自官宦世家，丈夫考取了功名，做了几年官后，就厌倦了官场，回家专心修道。夫人也是读过，知达理的，见丈夫修道，她也跟着修道。这床就是他们为了修道而发明建造的。”

    “这床是道士所造？”刘萧红听说后极为不信，床上画得明明是《牡丹亭》的内容，怎么可能是道士所为呢？而且，道士修真，求得道成仙，为何要造床呢？难道床能帮助道家修行？她觉得这堂兄弟完全是胡说八道，就是想骗点钱。

    翠芝把他的话当成重要发现，录了音，作了记录。刘萧红对她说：“这怎么可能是道士所造呢？别听他的。”她回说：“不管怎样，既然来了，就当作一条线索吧。我记得老师说过，在学术研究中，谎言也是一种线索。怕就怕什么线索都没有。”她这么

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