李清臣道“看来女真部为了此战还真是预谋已久啊。”
    杨怀仁憋嘴一笑“那是当然说到这里李相公也应该看清楚这次女真部主动想契丹人开战他们的策略和目的是什么了。”
    李清臣有自己的想法他看到了很多这场战争背后的事情但因为他所知的信息实在是不如杨怀仁多而且他也想听听杨怀仁的意见。
    “不如杨国公说说你的看法。”
    杨怀仁没有藏私的必要整理了一下思绪说道“完颜阿骨打这个人我接触过几次比起以往咱们印象里对女真人以及女真部领袖的那种传统的印象他是截然不同的。
    该有的那股子野蛮劲儿他身上也有但他内在的性格上却一点儿也不莽撞反而有点阴险狡诈。
    此人做事从来都不会冲动往往会思虑再三想清楚他想要什么如何去做最后如何实现他的目的想清楚一切之后才会付诸行动。
    用咱们的话说就是这个人精于算计擅长谋略属于三思而后动的那种智者。”
    老李头不自觉地笑了笑“没想到你对他评价还很高。”
    杨怀仁也不多解释“我只是说一个我所认识的人的性格而已就像咱们大宋的文人印象里那种北方的游牧民族都是蛮夷没有多少思想和智慧只是依靠蛮力而取胜这种印象已经过时了。
    或者不太客气的说一句这样的思想简直有点荼毒了整个社会的思想意识形态的意思。
    很多年前也许那些部族的百姓确实没有多少文化更没有什么心计可现在早就不同以往。
    曾经耶律洪基便在辽国宣扬学习咱们汉人文化这个人就是聪明人也很有远见。
    他认识到要治国要让自己的民族强大光靠简单粗暴的武力已经达不到了辽国的强大之路也遇到了极大的瓶颈。
    要让契丹人强大起来除了武力之外他们还需要强大的文化内涵。
    当然他们所需要的文化也不是把咱们汉人的文化生搬硬套就可以的耶律洪基鼓励契丹人学习汉人的文化知识以及思想也是想通过一种借鉴的方式逐渐形成他们契丹人自己的文化。
    可惜的是绝大多数的契丹人只喜欢汉人的饮食和生活方式却对汉人的文化不太感兴趣他们还是喜欢自己民族原始的那种简单粗暴的文化。
    耶律洪基去世后耶律跋窝台虽然也延续了鼓励契丹人学习汉人文化的传统但那种力度就比耶律洪基差了很多了。
    不是他意识不到契丹民族的问题而是他登基以来更关心他的统治地位能不能得到所有契丹人的认可所以他一直忙着填补心中的空虚对契丹人文化的建设没有那么上心罢了。
    倒是女真部的一些贵族在学习了咱们的文化之后从中得到了许多启发比如完颜部从完颜劾里钵开始就让自己的儿子们学习咱们的文化重点就是学习咱们的兵法。”
    李清臣略显担忧“你是说完颜阿骨打现在和契丹人玩的这一套是用的咱们汉人的兵法？”
    他问完了自己也再思考从女真人开战以来的表现来看还真是让他越想越吃惊。
    杨怀仁还算轻松“确实如此完颜阿骨打很聪明他也不是挑着兵法里的东西乱用而是结合自身的情况搞出了一套符合现在的形势的策略来。
    而他最巧妙的地方不是要通过战争来歼灭契丹人而是用这种方式来攻心。
    凭女真部现在的能力他们和契丹人正大光明的开战他们一点儿胜算都没有这一点完颜阿骨打比任何人都清楚。
    所以他不会和契丹人正面作战而是不断的通过骚扰的方式恶心契丹人。
    这原本对契丹人也造不成什么表面上的损失但往远了看对耶律跋窝台乃至对整个辽国的打击就太大了。
    这次战争的开始是从耶律跋窝台以春捺钵的名义准备去鸭子河练兵为由邀请鸭子河周边的那些部族一同来参加以达到通过展

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