返回第一千三百三十六章 大兴(第1/2页)  明骑首页

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    此全真非彼全真,这个新教,就是吴三桂搞出来的一个大杂脍,里头文武并列什么神仙都有,自然供奉的都是中原的神仙。正所谓挂着羊头卖狗肉,三分颜色当大红,教

    化番邦嘛,吴三桂的这番作为,深得王爷的喜爱,也保了他吴氏一族百年富贵。

    开城六年,正月初五,城东。全真庙里全真道,一大早,赶来上香的信众便络绎不绝,车马将道路都堵塞了。在突厥斯坦城,最先改信全真的多是些王公大臣,故此,此教先在贵族阶层流行了起来。

    上至波斯王公,下至突厥首领,都以穿道袍,信全真为荣。一走进庙里,上首供奉着一位主神,太上道德天尊,也就是老子,又称太上道祖,三清祖师的便是。左手边供着全真教的开山祖师,重阳真人。右手边又供奉着观音大士

    ,大慈大悲观世音菩萨,怎么瞧着怎么不伦不类。再往下看就更令人瞠目结舌了,文武神仙站两排,从孔子,李白到岳武穆,关二爷,这就都是神仙了。为啥还要供奉观音大士,这是吴三桂老母亲的意思,老人家信菩萨

    信的太虔诚了,吴大帅为了尽孝道,就把菩萨摆在三清祖师的右手边了。

    正月初五,日上三竿时,黄道吉日。今日三清宫落成,吴大帅亲自主持开光大典,城里数得着的达官贵人都到齐了,谁敢不来呀。吉时到,万众瞩目下,道人们便都集中在准备开光的殿堂里,主持开光的大

    德道长穿着神圣的法衣,其余的道人穿着黄色或者红色的经衣,庄严肃穆。殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来,神像与神像之间只有一根红线相互联接着,而且一直牵到殿门外。因为开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂

    里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。如何开光呐,在殿门外两根旗杆的正中间,放有一把椅子,一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线,镜面对着殿门。在殿门口站着两个人,他们手中也各拿着一面镜子,

    其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来,另一个负责把这束折射进来的光线投射到每一位神像的身上。一时间鼓乐齐鸣,日光被镜面反射后,照着一尊尊神像上,金光灿灿的真如神仙下凡了。此时富丽堂皇的三清宫内,道士们身着金丝银线的道袍,手持各异的法器,吟唱

    着古老的曲调,在坛场里翩翩起舞,犹如演出一场折子戏,这便是道教的斋醮科仪。

    这也是废话,青铜镀金的神仙,太眼光照着能不发金光么。闹腾到了中午,盛大的开光典礼才算结束,三清宫落成了,也开光了,身穿华贵道袍的信众们各回各家,各找各妈,一哄而散了。然后才有络绎不绝的民间信众,一步三

    跪,走进宫内虔诚的祈祷。

    中午,吴府。吴三桂穿着一身青色道袍,端着一碗高丽老参汤,品了品,清了清嗓子,身边便有一位美貌的女子,婀娜多姿的扭了过来,服侍老爷用些养生的素食。这位吴大帅性子虽

    有些圆滑,但在女色上却血气方刚,毕竟人之常情。不能说好色如命,也是出了名的风流倜傥。只来了中亚之后,就接连收入府中了七八个妖娆女子。这其中有别人送的,有属僚献的,也有他自己听说后取来的,繁忙的公务之余,看看舞蹈、听听歌曲,算是他的消

    遣之一。小玉奴,就是他前阵子刚收进府中的一个西域女子。这美貌女子褐发碧眼,年不过二八,当地一户王公家养的歌姬,唱得一曲好歌,跳得一把好舞。为何这个女子能够进入吴府,没别的原因,不外乎有人想巴结吴大人,故

    此特地寻来献上。吴大帅自诩为真名士,自然是要风流一番的。 不久,几位幕僚求见,说是有一位高道不辞劳苦,从中原远来

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