“俗者消遣也。”
    “生命本无指向身外一切都是指向都是心识念之所投注凡身外新、奇、殊、绝之人事诸物俱可牵引身内心识念之运转使之散漫无定时。”
    “此是生灵升腾之机此亦生灵堕落之机。”
    “此是生灵开化之机此亦生灵蒙昧之机。”
    “升落所系灵昧所系此是一片广阔之海广阔之中是大平静平静之下有大恐怖。”
    “此恐怖可去而去恐怖则无广阔。”
    放于桌下的两手被石九阳紧紧握起握到两只手仿佛都要合二为一石九阳却并点未觉。
    亭外的世界在落雨。
    而石九阳身心内的世界也在落雨一道道仿佛来自亘古的惊雷和闪电如同九天之外飞来横荡在他的心识之中而不可思议的无形之雨则在冲刷着他的整个身心。
    “业者专注也。”
    “为修者修行是其专注。为学者学习是其专注。为厨者操厨是其专注。为商者交易往来是其专注。”
    “世间一切从业者但有所从便有所专。”
    “专所以擅擅所以精精所以成。”
    “此生灵念之所聚、识之所凝、心之所归。”
    “若无聚若无凝若无归则生灵之心识念若一团散沙漫布于荒野无有主宰。”
    “无有主宰之下魔者俗者侵占其巢沸反盈天。”
    石九阳的整个身体都若僵直而其视线也早已失去了聚焦之所在变成了像是对面一样的空空荡荡。
    他的整个人现在看起来就像一个空壳。
    而事实也差不多关于身体的其它一切感知感应俱被切断而独留耳窍和属于真一境修者的某种超感在发挥着作用。
    “道者冥冥杳杳难以述也。”
    “一切生灵与生俱来其心中有道其识中有道其念中有道。”
    “此者恒有而不常现。”
    “业者如日魔者如月而俗者如群星。三者昼夜辗转有所见。而道者如天日月星皆可见唯天可见亦不可见。”
    “何时见道？”
    “魔消、俗厌、业滞时见道。”
    “见道之时即造化运转之时即身心妙合天地之时。”
    石九阳的身心内部世界雷霆闪电愈转愈烈而滂沱大雨若天河倒泻。
    “魔与道为邻俗与业作伴。”
    “此四者相牵相缠相扯相绊互为阴阳互为消长。”
    “执阴阳之柄操消长之机使修行与之契合此即‘道业俗魔四念法’。”

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