不得不三思。

    可以说，杨志为代表的一拨人，那就是如此想的。但陆谦却总觉得如此的做法位面对老赵家和朝堂上一干人物的刺激性太大了点。叫老赵家的威严丧尽，太遭人嫉恨了。且老赵家威严丧尽后对梁山泊的好处有几分呢？还是对摩尼教、王庆、田虎之流的好处更多？那是一目了然的。

    帐中的气息沉淀了来。陆谦言下有道理啊。那点虚名可没有实利来的重要，更有一分为摩尼教为淮西军火中取栗的感觉。

    出头的橼子先烂掉。这句话谁都知道的。

    梁山泊威名早铸，老赵家再威严大丧，那得利的更多的也是摩尼教和淮西军，而不是梁山泊。

    “我梁山泊屡败官军，现今更杀败了高俅的二十万人马，早就名动天下。再杀奔到东京城下，也只是锦上添花。又非能真的打破东京城。”

    梁山泊真正的考验是西军，把老赵家刺激的发狂了，陆谦也没啥好处。必须要承认，陆谦心里虽然不怕西军，但骨子里还是将西军看做真正的对手的。想想西军那多达三二十万人的体量，心中还是沉甸甸的。

    杨志、徐宁等哑然失笑。就梁山泊现下的兵力战力，如何能轻易的拿下东京城。那里头可有上百万军民，武库里储备着数十万兵装，稍加整顿，就能拉出一支野战应该还是废物，守城却是可行的队伍来。

    “如是真的能打破东京城，陆谦肯定不会放弃。想那东京城内的财富是多么的惊人。不提那里的粮仓国库，和无数的宗室重臣的家财，只说东京城内的工匠，于我梁山就是一笔宝贵的财富。”

    可惜这种可能性是没有的。

    东京城里的禁军再low，老赵家手中捏着的还有上四军的。虽然这四军人马早就不比开国时，可收拢收拢，依旧有三两万愿意为赵家卖命的兵马还是有的。以此为根基，稍加整顿来，十万军变更拉得出来。且郑州、陈留、陈州、颍昌的兵马，旦夕可进援至东京城里，他们比梁山泊距离东京城更近。是以，那座现今地球上最大的城市，并不缺乏守军。

    就算是原本的历史时空中，第二次东京之战，错非耿南仲、唐恪一干主和派，不思大局，一味的“勇于私斗”，只顾排除异己。不惜遣散了诸多前来进援的勤王军，东京城又如何会在战时以寡敌众？那城外的金军数量都要两倍于城中的守军了。

    叫陆谦看，这就是文人政治时代的士大夫的丑恶嘴脸，与明末时候的党争何其相似？

    那士大夫阶层中固然有慷慨为国者，但更多地人眼睛里只有他们自己的利益。如果说他们治国和救国是全然无方，可彼此间勾心斗角，玩弄机谋权术的时候，却就是充满了聪明机智了。

    北宋之亡，亡于赵佶赵桓父子的作死，更亡于北宋士大夫们的作死。

    但那些软弱是士大夫们在面临着灭亡了辽国这个北宋自建国开始来，自始至终都压在中国头上的庞然大物的女真金国时候才有的。

    完颜女真以两千人起兵，十年打灭了拥甲数十万中的镔铁契丹，而契丹人的数万残兵还能干净利索的击败老赵家的二十万精锐，那女真人对于宋朝的士大夫们自然而然就是一个神话了。先天上他们就矮了对方一头。

    所以他们的骨头软是半点不叫人意外的。

    可也同样是这一群士大夫们，他们在面对着国内的草寇叛逆时候，可是自始至终都非一般的坚定强硬的。

    斩尽杀绝乃是他们的惯用手段。

    陆谦觉得，若是他此刻就出兵东京城下，城内的赵佶与当朝重臣们，绝不会有半点的屈膝求和之态，而只会召集天下兵马勤王。

    而就梁山军现下的实力，也不可能在短短时间里就攻下东京的。

    这可是一座外城就有六十余里长的宏伟巨城，内里更

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