“大宋从熙宁到元祐这段历史，是将一个衰弊沉冗的国家，生生扭转为一个辉煌强盛的国家的历史，这段历史当中，如果没有沉重的思索，痛苦的抉择，艰辛的努力，是不是反而太不真实了？”

    “这个过程中百姓们遭受过痛苦，但是百姓们的痛苦大家都看到了，然而另一些人——官吏、朝臣、司马相公、王相公、先帝与太皇太后，他们的痛苦，却又有多少人看到？”

    “父亲经常给我们讲那段时间里的故事，在这个过程中，如果先帝、太皇太后、朝臣、宰执们，包括父亲在内，要是没有经历过一点疑惑，痛苦，无力，虚弱，那我们今天的日子，是不是来得太轻易了些？”

    “陛下，将这段历史尽量全面的记录下来，保持公正的史笔，正视其过程的艰难，忠实记录中间的错谬、争议，决策，才能让后世为我们的父辈，感到更加的骄傲和自豪。”

    “他们也承受了常人无法承受的困惑，痛苦，无力和虚弱，然而他们最终战胜了所有困难，开创了一个华夏历史上，最伟大的时代！”

    赵煦不禁动容，那这部《实录》，就是另一种修法了。

    是啊，以往的史书里，每当历史关头的重大抉择，往往都是历史伟人们一言而决，大手一挥，然后就拨开云雾见青天。

    似乎不如此不足以体现他们的伟光正一般。

    然而记录历史的人，却忽略了大人物们“一言而决”之前的痛苦与艰难。

    还有他们有过的弯路。

    司徒说过，朝庭事务，往往就是在几个烂方案里边，挑选一个相对不那么烂的来执行而已，哪怕圣人再世，也逃不开这种尴尬。

    差别不过多与少。

    把这种尴尬记录下来，不是什么丢脸的事情，反而会告诉天下人当时的现实。

    会还天下人一个司徒口中，自己心中，那血肉丰满的，感情真实的神宗皇帝。

    赵煦对父亲的敬仰，就来自于这样的形象，将心比心，他觉得司徒起码比现在的史官们，把父亲塑造得要好。

    于是果断给漏勺点赞，附赠一条烤串：“舍人这是正经议论，当在朝堂上提出来……等等茂儿你怎么哭了？”

    漏勺接过肉串，谢恩，然后偷偷翻白眼。

    我什么时候不正经过？

    还有郡公为啥哭，多明白的事儿——

    馋哭了呗！

    ……

    丙戌，以之前的资料不够全面，召蔡卞、曾布、范祖禹、赵彦若、黄庭坚，补参《神宗实录》。

    同时将修订的意图明确传达群臣，如果遇到有争议之处，“尽采之，留示后人”。

    不做选择就没有针对，皇帝依旧秉持公正，矛盾依旧在朝臣之间。

    而且赵煦满足了双方喉舌表达的诉求，将“你死我活的斗争”转化为“并列展示任后人评说”，且要求论据必须充分详实可证，谁都不能胡说乱说，更不能借故攀扯打击，这些都是要记录的。

    反正《神宗实录》的本质并不是修正史，而是要通过此次参补，赋予神宗更多的“人性”。

    说得难听一点就是——“卖惨”。

    而且不是假装出来的惨，因为那一段前期历史，大宋是真惨。

    看看那段时间的惨，再对比如今的昌盛，更能衬托出以赵顼为领袖的那代人的伟大，会更加珍惜现在的日子。

    这个弯弯绕相当的精妙，更是改革派和保守派双方都愿意接受的结果。

    而且与“和稀泥”还不一样，因为赵小童鞋有自己的明确立场，且是无可挑剔的，更加高明的立场。

    除此之外，求同存异，大家还得继续在妥协中拉扯着过。

    但是这个口子既然打开，就得好好

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