苏厨正文卷第二百二十章买房第二百二十章

    丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

    诸葛亮在蜀中百姓心目中威望崇高，在蜀中文人眼里，也是千古文臣的典范。

    相比周公和孔子，他似乎更温和，更悲情，更具情操。在百姓心中，也就更加伟大。

    然而实际上，大丞相治蜀，用的是严刑峻法，不过民乐从之而已。

    如今苏家四人，就在反复论辩这件事情——严刑峻法，和民乐从之，不是应该是矛盾的吗？大丞相怎么做到的呢？

    苏洵的观点，是诸葛亮得先主后主无条件的信任，能够放手实现自己的理想，毫无顾忌，因此小人不敢挑拨，无隙可乘，只得遵从。

    苏辙认为，诸葛亮善于调和局面，能平衡土著派和外来派之间的关系，获得他们的信任和依赖，大家齐心协力，不是一人的功劳。

    苏轼的观点很简单，就四个字，公平无私，只要一碗水端平了，大家就都能接受。

    苏油的理解则完全跳脱了诸葛亮本身——法律这东西，是底线，所谓严与不严，其实就是底线的高和低而已。

    但是偷一头牛，是充军还是砍头，对于从不偷牛的人来说，其实没有任何区别的。

    因此严刑峻法不是毛病，关键是让老百姓平日里说话做事，都远远高于这条底线。如此一来，即使严刑峻法，也形同虚设，百姓就不觉其严。

    从这个意义上说，诸葛亮的严刑峻法，其实徒具其表，离老百姓动则触碰的那条上限还远的法律，不是真正的严刑峻法。

    这需要引导风气，将老百姓的行为上限提高，所以如今大宋的一些现象，比如因为是读书人，偷了银器还能当成美事来传扬，这就不行了。

    这会伤害风化，让百姓无所适从，是没有道理的。

    汉昭烈陵前石人石马并列，在苍松翠柏之间，自然会让人引发思古之情。

    石薇从包里取出一个面饼：“小油哥哥，军屯的锅盔，你吃吧。”

    受情绪的牵引，苏洵想到这弟弟的身世，心下也不免有些怜悯：“张学士也是一片好心，明润你在成都，要日日请教，学业不可半刻放松。其实这样也好，你在眉山，事务缠杂，太分心了。”

    “眉山产业，有你嫂子给你看着，尽可放心，在成都也不要亏了自己，该花用的就花用，该置办就置办。”

    苏油点头：“谢谢堂哥关心，我定然好好学习，也会照顾好自己。”

    没过两天，苏洵就恨不得收回自己曾经说过的话。

    刘嗣带着几个孩子来了，苏油第一件事情就是让他和薛忠去找牙行，在成都学宫和府司衙门之间，选了一处道：“那边要价三千贯。”

    苏油说道：“那改天看了再行定夺吧。”

    次日起来，张老头又将几人叫去，询问了眉州的社会生态，对井务尤其上心，最后还抱着一丝侥幸：“淯井真的枯竭了？”

    苏洵经过这段时间的了解，也不完全是门外汉：“太守，淯井并未枯竭，但是对依赖淯井的众多盐户来说，已经无利可图了。”

    张方平叹气道：“难啊……昨夜看了你的条陈，道理分析得明白，淯井枯槁，井务不减，豪强转嫁课务，首先遭难的就是底层盐户。逃散流离算是好的，留在井上的，所受酷压，可以想见。”

    苏洵说道：“明公，办法终归是有的，如今眉州井务已能支撑川中盐局，十口新井，朝廷利得其半，完全可以以陵易淯。淯井周边，开发梯田，将盐户转为农户，或可解患。”

    张方平摇头：“就怕旧患未除，新患又生——最后这些土地，一样落入豪强手中。听说你眉州有个温水煮青蛙的理论？如今那边的盐商们，就好比这温水里边的

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