其实晁盖不带吴用，那是不可能的。但是打劫不带上他，肯定是有其这样做的道理。

    吴用不会武功，至少在强人一大把的队伍里，根本就没有吴用的立足之地。

    他不像是公孙胜，这家伙剑法出众，寻常江湖好手真不是他的对手。

    而吴用呢？

    善使两条铜链，就是铜打造的链条，平日里当成绳子一样盘在手掌上，隐藏在宽大的衣袂之中。一旦要动手的时候，抽冷子使出来，阴人。

    没错，就是阴人。

    这和打架奔着下三滥的裤裆去是一个路数。对于江湖人来说，这种攻击即便受伤也是轻伤，可接下来吴用想要活命都难了。

    铜链子能挡得住朴刀吗？

    铜链子能挡得住大锤吗？

    铜链子能挡得住大铁枪吗？

    什么都挡不住，吴用剩下只有逃跑一条路子外，没有别的路可选。更不要说，万一遇上了弓箭，拿着两根铜链子的吴用连敌人的身边都近不了，就会被射成马蜂窝。再说了，即便是铜链，吴用用起来也不怎么好，之所以用铜链为武器，主要是他耍不动大枪，挥不了长刀，大锤斧头之类的就更不用说了。说白了，就是体力也不怎么样。说他是练家子，都牵强。

    他跟着去打劫，对于晁盖等人来说，只能是拖累。

    但吴用不这么想，他是晁盖的好兄弟，凭什么公孙胜这小白脸来了之后，就受到晁盖哥哥的推崇，然后取代了自己出主意的二当家座次？

    可真要比起来，公孙胜要比吴用强很多。

    大宋有两种人非常奇葩，一种是读书人，大宋的读书人什么样人都会冒出来，文学家，军事家，科学家，农业学家等等。反正在大宋的百姓眼中有一个公认，读书人除了不会生孩子之外，啥都能做。大宋还有一种奇葩就是方外之人，包括佛门，道门等拥有度牒的出家人。

    不过出家人的身份就比不上读书人那么光鲜了，有堪比艺伎的（道姑），有打家劫舍的，有医生，各种各样的人都有，组成了一个庞大的群体。

    公孙胜恰巧是这个群体中的精英分子。道门前辈高人二仙山紫虚观罗真人的嫡传弟子，正儿八经的香火传人。要功夫有功夫，要手段有手段，精通奇门遁甲，八卦法术，是吴用只能仰望的高富帅。

    吴用是读书人中的下脚料。

    公孙胜是出家人中的玉器。

    真要比起来，很容易伤到吴用的自尊心。

    俩人走在大道上，有点沉默。宋江是心里头不是滋味，之前被张文远连番作弄，加上对自身的感怀，心情有点低沉。而吴用完全是因为无法为挚友晁盖帮上忙而自责。

    好在十里坡并不远，走了不到一个时辰，差不多远远就能看到十里坡的轮廓了。

    说是十里坡，其实并不是一个坡长十里，而是上坡七里，下坡三里。这也是郓城境内一个重要的交通要道。如果不想走水路，就不得不选择这条官道。

    远远的就有人迎了上来。

    “先生，怎么是你？”

    吴用是读书人，对不识字的苦哈哈来说，还是非常高大的形象。开口跟着蒙童叫他先生，也没有什么不妥当的地方。

    来人是白胜。也是本乡本土的乡亲。

    吴用张嘴问：“晁盖哥哥呢？带我去见他！”

    白胜犹豫了一会儿，才点头道：“公孙先生刚刚布置完，不过……公明也不算是外人，见哥哥自然不用通报。”

    白胜犹豫恰恰是因为宋江。宋江是官面上的人，虽是不入流的书吏。但在外，尤其是郓城乡间，宋江代表的是郓城县衙。而白胜等人如今已经不能算是良民了，而是杀人越货的劫匪，肯定是站在宋江的对立面。

    不过白胜

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