以来，将一门学问做到极致的可称圣人，比如儒家的孔丘，道家的老子，书圣王羲之（季汉时期），画圣吴道子等等。

    当然，他们都是圣人，地位却大不一样。

    因为现在独尊儒道，孔圣又是万世师表，死了之后，与人道正气融合，拥有圣人业位，这是三界公认的圣人。

    圣人位格只比天帝位格逊色一些而已。

    至于画圣吴道子，酒圣杜康等，他们身前地位并不高，死后的名望也不是多响，甚至不如一些帝王将相。

    在很多人看来，画画，喝酒都是小道，万般皆下品，惟有读书高。

    他们宁愿当韩信，统兵百万，宁愿当张良，运筹帷幄，宁愿当诸葛亮，千古名相，也不愿像吴道子一样被人呼来喝去，给人画画。

    因此他们的圣人称号，显得很虚，更多的是一种荣誉的体现。

    所以自古以来圣人只有孔子，其他的如墨子，荀子，孟子等都是半圣，至于王羲之，杜康，吴道子等人连半圣都不如，他们算是名誉圣人。

    徐乐要是能将写小说这门技术发挥到极致，或许也能被称为“书圣”。

    他这个书不是书法的书，而是写小说的书。

    当然，这个书圣也不是太值钱，除非有一天，小说能像诗词一样登上大雅之堂。

    但就算这个书圣再菜，那听上去也不错呀！

    而且谁知道未来的历史？未来小说或许真的能像诗词一样成为一门艺术，到那时，徐乐的地位也会水涨船高。

    一个人的地位不仅要靠自己的才华，还要看历史的进程。

    “你获得了一百两银子。”

    “你获得了五十年真气。”

    “你获得了七十二手错骨分筋手。”

    徐乐发现自己突破先天境之后，获得的具现由内力变成了真气。

    只是原来一百年内力的量，变成了五十年真气。

    “七十二手错骨分筋手？”

    徐乐记得这是《香帅传奇》里面的一种功法。

    空手进招，暗点三十六处大穴，搂、打、腾、踢、弹、扫，变化无穷，虚实莫测，擒、拿、封、闭、拗、沉、吞、吐，声东击西、欲虚反实。

    手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩，疾徐进退，刁拿锁扣，倏前倏后，忽进忽退，身形施展开后穿行如飞，动若江河，静如山岳。

    对敌时，陷巧之处竟是一羽不能加，虫蝇不能落，起如鹰隼凌霄，落如沉雷击地。

    “看来我得指劲又增强了！”

    这门七十二手错骨分筋手不仅是一门点穴神功，还提升了他指劲的准确度，现在的徐乐是指哪打哪。

    让他点膜，绝不会戳泡沫。

    说错了，古代没有泡沫，那就点膜吧。飘天文学_www.piaotiange.com

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