穆金伽等人当然不知道云昊在最后一句话里玩的梗，但这并不妨碍他们听懂云昊的分析。

    “如此说来，我们很快就能找到舰队了？”胡诗诗走过来问道。

    “顺着这支戒日王朝水师逃逸的方向笔直逆行，有很大概率，我们的水师就在前方。”云昊道。

    他这是从人性的角度分析，云大他们来到孟加拉湾明显时间已经不短，还跟戒日王朝的水师屡次交战，自然应该知晓这片水域并不存在能跟自己争锋的舰队，在这种情况下，他们每次出航和返航绝不会刻意浪费燃料绕弯子，更大可能是直来直往，这就大大降低了云昊搜寻他们的难度。

    果不其然，当他们顺着水面上的戒日王朝水师残骸一路前行，在前方数十里的海域之外，就发现了一片更加巨大的战争残迹。

    这里就应该是云家水师和戒日王朝水师遭遇战的主战场了。

    可惜船舰技术的代差，让戒日王朝的水师非但没有反抗之力，甚至连跑都跑不掉，直接被全歼。

    数以十计的木质帆船在一片相对密集的海域中内击毁，海面上漂浮着大量破碎的木板，还有鲨鱼军刀般的鱼鳍在海面上来回切割，应该是被海战的死者的血肉所吸引过来的。

    “继续。”

    飞艇遵从他的意愿，继续朝着前方飞行，但他们没有如愿找到扬帆的舰队，反而是一片影影绰绰的岛屿轮廓，出现在了前方的海平线上。

    “大人，前方发现岛屿！”

    “我要没猜错的话，云大他们应该是把这片岛屿当作舰队母港了。”云昊设身处地地判断道。

    尽管从目前的情况来看，云家水师在远航中损失并不大，在这片水域更是压倒性的霸主存在，但他们的补给却不是无限的，无论是食物储备还是燃煤，在从东瀛前往天竺的旅途中，应该都消耗了大半，而和戒日王朝的海战虽然战无不胜，但消耗的炮弹和弩箭却不会自己凭空变出来。

    在这种情况下，夺取一片群岛作为自己的母港和补给基地，进可攻退可守，绝对是明智之举。

    “这个群岛应该是……”

    云昊在心里简单推算了一下经纬度，已经有了大差不差的结果，“安达曼群岛。”

    安达曼群岛，孟加拉湾上最大的岛屿群，“安达曼”这个名字的词源，来自“哈努曼”，是马来语对印度猴神的称谓。

    这个岛屿虽然原始，但在中国古籍中，却称不上籍籍无名，比如《大唐西域求法高僧传》就是讲的玄奘的后来者义净和尚前往天竺求法的故事，在这本书里，义净自述行程时，就提到了安达曼群岛，称之为“倮人国”。

    按照他的说法，岛上居民都不穿衣服，妇女只以片叶遮形，即使商人给他们衣服也不要，且不会用火。

    这样的原始民族，自然是以铁器为珍宝，称之为“卢呵”，他们会以椰子、芭蕉、藤竹器来求换铁器，大如两指的铁可换得椰子五至十个。如果商人不愿贸易，他们就会放毒箭杀害对方。

    而在宋人赵汝适所著的《诸蕃志》“海上杂国”条，称“晏陀蛮国，自蓝无里去细兰国，如风不顺，飘至一所，地名晏陀蛮，海中有一大屿，内有两山，一大一小，其小山全无人烟，其大山周围七十里。山中之人身如黑漆，能生食人，船人不敢舣岸。山内无寸铁，皆以砗磲蚌壳磨铦为刃。”

    这还不算，这货不知道是道听途说还是怎么地，还编出不少神话故事附会到安达曼群岛上，比如说岛上有圣迹浑金床，承载一死人，有大蛇保护，经代不朽。还说岛上有井会流出圣水，凡水流过的沙石都会变成金。

    对此，云昊只有两字评价：“扯淡。”

    相比之下，倒是《瀛涯胜览》锡兰条的记载更为详实。

    在这本

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