对于李世民来说。

    施恩已经是他的习惯。

    许多部落的首领，在被他打赢了之后，在长安关上几年后，就会再给放回去。

    这很好体现了什么叫做中原的圣人。

    故而……

    李世民一直迷恋圣人这个称呼。

    以至于后来的皇帝，也都喜欢自称为圣人。

    也喜欢别人叫他圣人。

    叫着叫着，也就真的以为自己是圣人了。

    实际上。

    圣人这个称呼，实际上却是一道枷锁。

    除了秦汉这两个朝代喜欢称呼皇帝外。

    到了唐宋，都没什么皇帝的称呼了。

    皇帝这个称号，也就是真正的大典才会拥有这种称呼。

    剩下的，唐朝的就是圣人。

    宋朝的就是管家。

    明朝皇帝太奇葩，还有称呼将军的。

    总而言之。

    皇帝嘛，总该有些特殊的癖好。

    比如这释放抓住的部落首领，就是一个习惯。

    李世民本能的觉得。

    他施恩与这些部落首领，等这些人回去了，理所应当的替自己卖命。

    倒是李靖站了出来。

    “圣人不可。”

    “游牧民族畏危而不怀德。”

    “您就算放了他，过断时间，他们很有可能还会继续反叛！”

    “无法做到治理地方。”

    “况且……”

    “等他们再回到草原上，已经是年迈的老狼了，已经没有了其他的价值。”

    “故此……”

    “臣以为此时应按照云右丞的做法，彻底治理方才可以。”

    倒是房玄龄相当平静。

    “李公所说不错。”

    “只是……圣人所为，终究也有着圣人的一番心思。”

    “我朝的官员，数量是不够的，无法治理那么辽阔的土地。”

    “相反这些游牧民族的首领，最为了解这些，可以帮助我们很好的治理地方。”

    房玄龄相当清楚这件事情。

    朝堂上的官员，数量实在不够。

    主要是大唐扩张的面积，实在有些太快了。

    好在……

    大唐治理地方，主要靠的，终究只是当地的名望。

    官员终究只在少数上。

    本身就奉行着自治的原则。

    倒是杜如晦道。

    “臣以为，圣人所说的也没错。”

    “放着他们离去，也算是可以彰显了我朝的恩德。”

    “周围的面积那么大，倒是可以划分出几个地方。”

    “一些地方按照圣人去做，放他们回去继续治理。”

    “而另一些地方，则进行更改。”

    “毕竟……”

    “我们拥有足够的土地可以进行折腾。”

    “等时间久了，发现那种制度好了，那就再沿用那种制度。”

    杜如晦所说，却是让长孙无忌点了点头。

    “杜公所说不错，臣附议。”

    李世民也点头。

    “夷男终究是要为地方首领的，不过暂时来看，还是招他来朝堂相见再说。”

    李世民最终做了决定。

    夷男，自然被礼部的人给安顿了下来。

    坊间自然有使馆供他们居住。

    等到了几日后的朝会，文武奇至，夷男方才迫不及待的上殿，站在了一群外臣的中间。

    等到百官唱喏完毕，夷男已经无法忍耐，直接跑出群臣之中，跪拜在地。

    “圣人，天可汗！

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