。

    再配合上云昊手里的道士，再加上沙州地方的望族，治理起地方简直不要太简单……

    就是……

    可能那一州里，都没有那么多的职位供他们来任职。

    毕竟真正掌控地方政治的，都是当地的名门望族。

    能够真正空出给云昊的职位，怕也不会有太多。

    更多的人，怕是都要成为云昊的幕僚。

    当然，若他们真的跟着云昊在沙州有所作为，那么等回到长安，云昊娶了长乐成了驸马，他们的好处自然也是多多的。

    这点，不仅仅是云昊明白。

    这些士子们也都明白。

    就是不知……

    长安城里的李世民会怎么想。

    毕竟自己这风头，怕是已经盖过一般的封疆大吏了。

    很容易被人拿出来针对。

    好在皇帝是李世民在做着，对于李世民，云昊虽然看的不爽，但总体还是信的过的。

    要想要马儿跑，怎可不给马儿吃草？

    云昊忙着抓住王福畴的胳膊，道：“再有两个时辰，便到了兰州，诸位可愿与我纵马同游，共赏这大唐山河？”

    “能与云刺史同游，我等幸事。”

    很快，云昊便骑上了乌雅马，率领着这群士子们，一马当先。

    当然，他们也无法跑的太快。

    毕竟官道上还有积雪，若是马匹跌倒，却也不美。

    至于赏景，也无非是看看这兰州雪景。

    言语之中，云昊也与王福畴相谈甚欢，甚至谈起了他的父亲王通。

    “家父虽为儒门之人，却信仰道家。”

    “所治理的学说，也是博引百家之长，将道、儒、释三教学说融为一体。”

    “家父说自己的学说是用来‘济世’的王作之学，希望以此能振兴儒学。”

    “家父觉得董仲舒的天人感应太过虚无缥缈，故而用道来注释所谓的‘天’。”

    云昊听得晕晕乎乎。

    但从王福畴的话语中，也听明白了一点东西。

    那就是王通这个前隋的大思想家，一点都不迷信。

    也就是将一直流行的神学化，变成了给为务实的理学。

    毕竟在南北朝之时，神学大行其道，士族们各种服用五石散，祈求能够得到成仙，最终却酿就了五胡乱华之祸。

    反而理学这种东西。

    随说是在宋朝发扬光大的，但在王通这里，便已经提出了概念。

    故此，说王通是伟大的思想家，这没有任何问题。

    况且……

    在三字经中，便将文中子王通、与荀子、扬雄、王通、老子以及庄子。

    而原文便是：五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

    荀子战国大家，这没有任何问题。

    老子、庄子更不用多说。

    王通有此殊荣，便是因为他教导的门下，掌握着大唐的政治。

    至于这个杨雄。

    则是西汉时，与司马相如、班固和张衡秉承‘汉赋四大家’。

    其中陋室铭中的‘南阳诸葛庐、西蜀子云亭’。

    这个子云亭，便是杨雄的故居。

    当然，怕是并称的五子杨雄，还没有陋室铭的刘禹锡更加有名。

    毕竟那首陋室铭，不知折磨了多少欣欣向荣的后世学子。飘天文学_www.piaotiange.com

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