归元境武修的飞行能力与之不同，它来源于：道。

    武道学徒要入归元境，其最大关隘便是悟道。

    感悟天地，方能归元！

    入境武修们似乎是以此让天地将他们当作了其本身的一部分，以此来实现飞天。

    许承远能够感受到引力，但他并不受其束缚，是否受到引力约束，存乎一心。

    这是一个奇怪的状态：想要无，便不受引力的约束；想要有，就受到引力的牵引。

    虚实相存！

    似乎在针对引力这一约束条件时，整个人都走到了一个虚实相存的状态。

    ——而空气阻力、摩擦力等却一如往常，不受影响。

    归元境武修飞天是没有消耗的，只要当事人愿意，就可以一直悬在天空。

    ——没有了与引力的对抗，自然也就没有了消耗。

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    除了“清净之身”和“飞天”这两个特征，武力增幅也是这个境界的一大特点。

    比之那两个神奇的与凡俗拉开绝对差距的特征，战力增幅这个特点就显得平庸了些，没有太多值得探究的地方。

    当然，以许承远锻体十一步晋阶，他这个归元境初期应该是可以媲美一些资深归元武修的。

    接下来，他把目光转向了入门的七情劫功。

    【功法：七情劫功（lv）】

    显然，剩余的点经验值已经不足以加点这套功法。

    相较于之前只看介绍时的云里雾里，现在的许承远对七情劫功已经有了较为深刻的认识。

    七情劫功概括起来就一句话：七情法身，六欲神通。

    七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

    六欲：傲慢、嫉妒、懒惰、贪婪、暴食、银欲。

    ——这六欲与许承远所认知的不同，是天主教七宗罪中除“暴怒”外的余下六宗罪。

    七情法身修身成道，六欲神通对敌护道。

    之前从许承远头顶跃出的那尺许高的虚幻人影便是他的七情法身，以本体为北极星位，七情法身顺次各据北斗七星之星位。

    当然，眼下许承远还不明白法身这样占位有什么好处。

    他能通过内视看到七情法身在体内所居位置。

    喜身位于心脏；怒身位于肝脏；思身位于脾脏；忧身、悲身分居于左右两肺；惊身和恐身则蜷缩于左右两肾。

    七情法身共同拱卫着丹田气海。

    许承远以往内视时，总能看到气海中蓬勃的内息，一身气机潜藏于此，宛如一颗不定时炸弹，又恰似静默的火山。

    只要需要，内息便会自丹田涌出，在周身经脉内流转，调运一身磅礴的气血，催动身体爆发出惊人的力量。

    但此时来看，那丹田之内空空如也，蓬勃内息不翼而飞，唯一能够感受到的，便是那介乎虚实之间的一点。

    那一点正合着心跳，在有规律地跳动。

    ——那是他的道基！

    所谓归元，模拟的是天地初开的那一刹那，模拟的是奇点！

    这也是归元境飞天无消耗的倚仗！

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    许承远脱离内视状态，轻喝一声：“七情法身，出！”

    喜身自心脏中走出，从他的胸腔一跃而出，直奔天枢位。

    ——入境归元，他的法身已不必再经过百会穴进出。

    法身落地，虚幻的身影迅速膨胀、凝实。

    ——法身不再像锻体之时一尺来高、如真似幻，坐在那里，已如真人一般。

    紧随喜身之后，怒身、忧身等六具法身一一跃出，直奔各自星位。

    而与此同时，许承远的气息如

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