猿首一声令下，人猿部全体出动，齐齐攀援上树，进了自己的巢穴收拾东西去了。

    看他们的速度，竟然不比猴子慢上多少。

    “这么容易就要走了？”木风多少有些不适应。

    虽然这个结果是他想要的，但他没想到这么快！

    不止是他，就连一旁的火龙、朔风等人都面露吃惊之色。

    “大酋长！”朔风凑到木风身边，“不会有假？”

    他说这话的时候丝毫没有避讳猿首，自然也有在看他反应的意思。

    猿首神色不变，似猜出木风可能怀疑，郑重说道：“神使大人，您不用担心。我人猿部时代信奉那图鲁神，谨遵那图鲁神的指引等候您的到来！”

    似怕木风不信，猿首赶忙说道：“对了，我可以带您去见那图鲁神！”

    “去见那图鲁神？”木风一惊，“他还活着？”

    一瞬间他想到了一种荒诞可能：“该不会这个世界真有神？”

    猿首却是神色黯淡地说：“上一代的那图鲁神逝去之后，我们就将老一代的那图鲁神葬天了！”

    “上一代？葬天？老一代？”木风心底疑惑不已。

    这时，系统忽然提示：“始祖人猿崇拜部落，人猿进化而来，图腾信仰为人猿，也就是最初的那图鲁神。后人猿进化成人，身体特征趋于本能居于树上，也保留了人猿的天性，对于大地上的危险极为厌恶，对于天上的存在是既敬畏，又憧憬！”

    “嗯？”木风心底疑惑，不解为何系统这个时候解释这些。

    但紧接着系统再次解释：“人猿进化成人之后，每逢部落内有人做出影响部落的大事就会被称为那图鲁神，在新的那图鲁神产生之前，他们是不会将老一代的那图鲁神葬天的。”

    “大事，葬天？”木风疑惑。

    “比如在树上制造巢穴，制造梭枪，任何一件事做成了，都可以成为那图鲁神。”系统解释，“他们所谓的葬天是将老一辈的那图鲁神奉献于天，祈求天与神保佑他们！

    至于神使则是那图鲁神在死前为部落‘预言’下一位给部落带来变化的人的特征。”

    “嘿！”木风这下算是明白了。

    那图鲁神是死后人猿部的人追封的称号——典型的活人追封死人，跟皇帝追封前一任皇帝庙号差不多。

    而神使是活着的最为智慧的人，能给部落带来变化的人。

    至于能否“成神”则完全看上一代那图鲁神列出的指引他能否完成，又或者是人猿部的全体族人是否认可。

    只是人猿部上一代的那图鲁神的“指引”有点狠，要求也很高：通晓武器、治疗跟驭兽术。

    这样的人只怕是大部落也没有！

    “也不知道上一任那图鲁神是什么想法，想让自己成为绝响，还是真的给人猿部严格定下最高领导人的标准，为了人猿部好。”木风暗自摇头，心道，“看来具备这个标准的目前貌似也就是我了！”

    这人猿部虽小，没有确切的图腾信仰，但以“那图鲁神”的信仰来说还是要比一般的图腾信仰更为务实一点的——即对部落有大用的人才会被奉为神。

    至于“葬天”应该就是把死去的“神”放到山顶或者是树上，然后任风吹日晒雨淋，又或者是兽撕鹰啄。

    这一点跟前世的藏民所行的天葬差不多。

    但他最感兴趣的是那图鲁神不专指哪一人，而是对部落有特殊贡献的人。

    这就跟他前世接触的古华夏上古文明很相像了。

    即在传说中是一人名字的，实际上极有可能是一部名称、首领的称呼或者是官职。

    如南方三苗地的祝融部，羲娲时期的五正各神等，都是这种称谓方式。

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