天地之道，在于“变”之一字。    变则生，不变则死。    眼看他起高楼，眼看他楼塌了，关窍就在于一个“变”字，这个“变”是人生之变，今日你会当绝顶，风光无限，明日说不得流落街头，尝尽冷眼，反之亦然。    于人而言是这样，于阴阳之道还是这样。    巨殍尸这种东西是极阴的煞坑里所诞，所谓极阴生变，恰恰是最容易出现变故的东西。    眼前这巨殍尸王，正是诸多变故类型里几率最小的那种。    行尸这东西，绝大多数都是越变煞气越重，一头扎向邪恶的路数，天王老子来了都拦不住，偏偏，世上无论什么东西，总要分个多数少数，如今我们所遇见的，却是极少数往“正面”方向蜕变的行尸。    当然，正面，不等于是正气、正义，而是说，这种变故在人看来，不是那么的阴暗，让人毛骨悚然，说到底就是人主观审美上的一种评判，不是说这东西有多好，阴阳有别，生死如鸿沟，行尸就是行尸，活人在其眼里就是猎物、食物，就不要指望大粽子还能行侠仗义了，那是做白日梦。    至于到底是怎么个“正面”法，这就得细细分说了。    在古人的世界观里，人身上长羽毛这是个挺神圣的事儿，于是才有了羽化飞升这个说法，大抵就是说，身上不长点鸟毛的话，你也好意思位列仙班？西方的天使形象就是背后插着俩大翅膀，扇啊扇的，晃得大家眼晕，本能的就想跪下来拜一拜，实际上这玩意到底神不神圣谁也说不准，玄门行当里还觉得西方人拜的天使，其实就是海外三十六国里的羽民呢，邢伟那厮神圣吗？所以说，看着神圣，和心里神圣的是两码事，尸身鸟羽看着神圣就是源于这些。    臂有蛇鳞也是这么回事，蛇鳞，某种意义上来说就是龙鳞，龙鳞便是人主，古代皇帝的龙袍、衮服也叫做龙鳞，攀龙附凤的原话是攀龙鳞、附凤翼，这龙鳞的神圣可见一斑，蛇怎么说也是人的近亲，死后尸体身上长出了蛇鳞，就问你看起来怕不怕？活脱脱就是一窜天猴儿，“嗖”一下就上天的那种。    除此之外，还有一种变化就是额头长角，这个不用多说，头角峥嵘。    这三种变化，就是行尸生变时极少会出现的“正面”变化，当然，这不仅仅只是看起来比较酷炫那么简单，古人执拗的认为身上长毛，长蛇鳞，脑袋上有角是位列仙班该有的模样，这肯定不是空穴来风，或者说审美观扭曲，而是这些变化真的跟阴阳之道有些干系。    混沌开，阴阳分，我们修行之人一直说的灵气，源于混沌，存于天地，于阴阳相生相克中而诞。倘若尸体在极阴的煞坑里生变，极阴生阳，随后又极阳生阴，如此反复，便会有灵气诞生，灵气入尸，如此反复百年，这行尸身上就会生鸟羽、长蛇鳞。    所以说，真要说眼下这巨殍尸王是怨尸已经不准确了，它已经往灵尸的方向蜕变了，而行尸一旦走到这条路上，我们修行之人的符箓、灵气什么的就对它没用了，只能以蛮力将之活劈了。    其实我们算是运气好的，眼下这巨殍尸王只是生鸟羽、长蛇鳞了而已，如果头上再长出了角，那就是真真正正的灵尸，漫不说术法没用，其敏捷如风，奔袭如火，刀枪不入，那时候恐怕就得我师父那个级别的存在才可能将之降服了。    我和鹞子哥是骤然之下和这巨殍尸王纠缠上的，仓皇中，谁还顾得上观察这东西身上的这些细节情况，再加上光线的原因，注意不到是完全正常的。    而无双，正是最早看出了端倪的人！    这东西跟着老白过来的时候，无双和张歆雅他们正在休息，等被打斗惊动的时候，张歆雅第一时间就翻身起来准备帮忙，结果被无双拉住了，三人就蛰伏在砖垛后面，静静等候着，直到我和鹞子哥被打的满地找牙，却也渐渐纠缠控制住了巨殍尸王的时候，无双方才发起了致命一击，他很清楚，对付这种东西，摆渡人才是行家，而且他也看出了，正面和这东西硬碰的

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