碧空如洗，白云相互追逐。    成都，城外郊野连绵的稻田，一片金黄。    偶有凉爽的秋风拂过，无数稻穗便荡漾起了金色的涟漪。    金秋时节，乃是黎庶百姓欢欣的季节。    于城南的走马河畔，天子刘禅手执刀镰躬腰于金色稻浪中，收获着他亲自耕种出来的稻谷。    今岁初，乃是他即位以来的首次亲耕籍田。    藉田，乃是天子诸侯亲耕田亩。    从古至今的“祈年”的礼俗之一，寓有重视农耕之意。    与“三推三反”的示意不同，天子刘禅今岁的亲耕，并没有让籍田令等僚佐代为播种及打理。乃是从耕耘至秋收，都亲自为之。    召曰：    “丞相北伐逆魏，攘除奸凶，将士多有艰险。而粮秣取于民，民亦艰辛。朕不德，不能令百姓安乐，唯有耕种自食，以期少取百姓之粮。”    此言出，朝野皆颂仁德。    虽说天子刘禅亲耕之田不过三亩，所出粮秣不够一季所食。    然而，于朝中衮衮诸公而言，乃是天子有先帝仁德之风，令人心折。    于黎庶百姓而言，则是天子恤民之心的彰显，乃仁君也！只需熬过北伐的艰难时期，轻徭役、薄赋税的好日子，便指日可待了。    尤其是，天子刘禅于夏四月时，还颁发新诏。    但凡迁居汉中、武都二郡之民，一户授田百亩；官府为之起房屋，租赁耕牛及粮种，且免收算赋与口赋。    如此恤民之举，哪怕先前刘璋再蜀地时，都不曾有之。    更莫说是，大儒谯周口中的逆魏，募民屯田取出产十之有八，无有过冬果腹之粮的苛政了。    生为大汉子民，乃幸事也！    无数贫无立锥之地的佃户、徒附，以及山野隐户心中，都发出了如此感概。    亦然扶老携幼群来官府徙民处，登记入汉中或阴平郡户籍，随着小吏北迁而去。    连汶山夷（羌）的部落得闻此消息后，带着耕耘肥沃土壤、过上衣食无忧生活的向往，加入了北徙的队伍，    他们的待遇更厚。    因他们不少人，应募为兵卒，让家人得享了三年免赋税的厚待。    且三年之后，家眷所纳的赋税亦比寻常黎庶要少许多。    自然，有人欢欣，便会有人切齿。    许多巴蜀豪族，因为太多徒附及佃户脱离而去，以致自家田亩产业等无有充足劳力劳作。    不过，他们私下的怨言，仅维持了半个月多。    朝廷开始减少了茶马古道沿途关隘的城门税，且鼓励他们自行去永昌郡等偏远地区，用蜀锦茶叶等物换取奴仆归来。    亦无需担忧朝廷会出尔反尔。    许多朝中勋贵家中，都陆续组建商队进发南夷道而去。    另一缘由，乃是朝廷设立了蜀锦监。    监理蜀锦等物北去陇右贩卖，分润丝绸之路的利益。    只不过，豪族们想要染指丝路的前提，乃是得先分户前往陇右落户。    以朝廷的说法，乃若是他们不分户在陇右，归官府统一调配物资贸易，恐有些人被逆魏诱惑做出罔顾国法之事来。    实际上的缘由，各方都心知肚明。    不外乎是，朝廷效仿武帝时期的“邑陵法”，让他们分户去陇右扎根，成为防范羌胡部落动乱抑或者逆魏来袭罢了。    毕竟，陇右之地，羌胡比汉家子更多。    他们分户而往，自然也会携带不少僮客而去，变相的成为“实边”之户。    另一考虑，则是他们根基在蜀地，分出来的小户为了宗族，也不敢投了逆魏让举族被定为谋逆之罪。    对此，许多豪族都在衡量利弊中。    丝路之利虽然客观，但他们并不想被动“开枝散叶”，而让声势骤减。    然，并非每家都在犹豫。    “三世共财，宗族共居”的成都柳家，在此诏令刚出朝议的时候，竟破天荒的分户了！    乃是分出了，已累功至牙门将的柳隐那一支，赶赴陇右落户。    据说，柳家作为昔年以家中扈从为国征战的首开

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