周修常道：“这一点我是在钱穆老先生的《华夏历代政治得失》中看到的，他说道，从汉朝起，便提出耕者有其田，废除了井田制，土地的所有权属于农民私有，因此上土地可以被农民自由支配，当然就可以自由的买卖了。这么一来，问题就出在土地可以自由的买卖上，由于经济结构单一，农民们靠天吃饭，一旦经济出现困乏，农民们为了活命，就不得不把属于自己的土地卖出去。于是，所谓‘土地兼并’就形成了，本来拥有土地的农民，却变成了佃农。而地主对佃农收取很高的租费，甚至达到二分之一的地步。虽然政府的税费不重，但是只是便宜了地主，佃农一点好处也没有得到，而且自己身上的重担反而变本加厉。于是农民起义，动乱连连，等到天下平定，又开始了‘耕者有其田’的制度……如此，有产者变成无产者，无产者又通过斗争，变成有产者，如此周而复始，一直循环了两千余载。因此上，华夏的历史，真的可以说是一部关于土地和农民的历史。”

    苏起章听了，又惊又奇，惊他阅读涉猎广泛，奇他又绝非泛泛而读。刚才所说的内容，只能是细心阅读后，理解消化，再用自己的语言说出来的。

    他此刻再也不觉得时间已晚，而是来了兴趣，接着问道：“那么，怎么改变这种恶性循环呢？”

    周修常道：“如果放在封建时代，便永远也改变不了。能改变这一让无数古代政治家头疼不已的情况的，只能是资本主义和工业化的崛起。刚才我说过，土改其实并不是一定要进行的，但是因为软弱的民国政府实在是无所作为，把农民们逼到了不土改不行的地步。但，刚才我又表述过，光是土改，仅仅数十年后，便会再次发生土地兼并，再一次产生佃农，再一次农民起义……所以，要想真正的解决农村和土地问题，唯一的路径就是打造一个健康完整的乡村工业体系，让农民的收入稳定下来，并逐步增加。”

    苏起章听了，不禁点点头：“不错，只有工业化，才能走出封建时代的怪圈。”

    周修常接着道：“所以说，新华夏政府之所以能够成功，恰恰是因为此。而不仅仅是平分了地权、人人有其田这么简单。虽然现在农民还在缴税受苦，但只要沿着工业化的道路走下去，不远的将来，农民的收益终究会大幅度提高，否则不过永远是靠天吃饭，一辈子辛苦又受穷。再看看我们的课本，只顾着批判旧时代的地主恶霸，而这样一个比较符合客观事实的结论却语焉不详。所以末学深刻地感悟到，在如今这个时代里，我们每一个人都在接触不同方面、不同层次的信息，并推导出各自不同的结论。那么，谁掌握得信息多，掌握得快，谁就能脱颖而出。对于我们学生而言，掌握了什么样信息，就获得什么样的知识。好比如老一代政治家所讲的，没有调查，就没有发言权。这就是末学最近一段时间以来的读书感悟，请苏叔叔指教。”

    “嗯嗯嗯……”苏起章此时扶额沉吟，听到周修常说“请指教”，他只是嗯了几声，下意识地说：“不敢，我得要你指教我了……”

    刚才周修常的最后几句话让他感触颇深，他也不是不知道，现在官民沟通方面好似有层层阻碍，一些社会舆情不能及时查知，更有很多官僚者，作害群之马挑拨离间。而且，周修常的话中，似乎另有所指。

    苏起章道：“周同学，你所说的‘没有调查，就没有发言权’，也就是‘实践是检验真理的唯一标准’，的确如此。嗯……”他沉吟了一下，接着道，“那么，你一个学生，又想如何来谈谈你并没有机会去‘实践’的钢厂问题呢？”

    周修常道：“调查农民，并不一定要做一个农民，而是委身其间，形影不离，耳濡目染；但同时，又必须置身事外，冷静观察，所谓‘热眼旁观’是也。只有‘热眼’，才能观察细节，有微观佐证；唯有‘旁观’，才能高

『加入书签，方便阅读』