自从砂隐村中有了新的消遣好地方原本略显沉闷、难有多少新闻的市井之地又多了一些让人津津乐道的话题。
    最开始只是和大丸、手鞠以及我爱罗相关的人对新出现的傀儡戏感到好奇。
    渐渐地随着剧情扩散也吸引了更多大人物的注意力。
    绝大部分人从出生到死亡其生活的轨迹都是有迹可循的只要收集足够多的资讯其未来的举动也能猜个大概。
    大丸从降生到崛起除了少数个人隐私被各方研究了个遍这也是名传忍界的忍者的“基本待遇”年轻的我爱罗、宇智波佐助、日向宁次等；年长的猪鹿蝶、旗木卡卡西、迈特凯之流；更远的“三忍”、山椒鱼半藏、木叶白牙……
    每个时代都有出类拔萃的人物崭露头角。
    即便是再惊才绝艳的命运之子也不会有太过超出常理的举动。
    艺术并非是漫无边际的空想而是来源于生活的每一个角色每一段剧情总要有“原型”供创作者“升华加工”。
    《竹取物语》的诞生很突兀关于月亮上有“神人”存在的远古传说是存在的。
    不仅如此如月亮是恶魔的化身灾厄之门的具现也被一些神神叨叨的家伙相信并传颂。
    但是整个忍界还是第一次出现“神灵”降世和凡人产生互动最后回到月亮的故事。
    神灵与凡人的鸿沟在忍界有记载的千年历史中是绝对的类似牛郎织女、董永与七仙女的故事也许有过但从来没有在忍界流传开来这和普罗大众的观念相悖很难被接受。
    上下尊卑失序对大名、贵族以及适应了被官府支配的大部分平民来说是相当可怕的事情。
    就算是掌握了超凡力量的忍者其实也从心里认同大名的权威视其为国度的主人如果碰到了十分昏庸的君主或者官府无道欺压良善也绝少有“王侯将相宁有种乎”的呼声将大名推翻自己当家做主的想法最大逆不道的举动也就是“规劝”大名挟天子以令诸侯。
    忍界有很多行侠仗义的英雄游历忍界除暴安良的故事自来也早期的作品“豪杰忍传”系列小说就是这一类主角“鸣人”排除万难消灭大反派获得认同。
    “辉夜姬”的出现很异常她更像是个顶着“神”之名拥有神奇力量却拥有人性的超凡生物。
    强大到过分的忍者又或者是拥有人性的异类？
    神灵现世和凡人互动是忍界居民不可想象的这比灰姑娘和王子喜结连理罗宾汉劫富济贫、佐罗孤胆英豪更加不合忍界传统。
    一般村民也就看个乐子某些人却需要好好想想。
    大丸以前的经历从来没有在艺术文化领域表现出有超乎寻常天赋的迹象。
    《竹取物语》的细节虽然粗糙表演也不算完美但故事脉络相当清晰想要表达的内涵和隐喻也不难懂。
    『辉夜姬是有原型的月亮上有异常不死药、天之羽衣以及作为反派和背景的“月之民”也极有可能不是随便说说！』
    出身在风之国的大丸基本不可能靠自己的本事编出《竹取物语》这样的剧目其它国家似乎也难以找到能够联系的事物。
    凭空出现的《竹取物语》还在稳健地往整个忍界传播极少数有心的砂忍已经开始试着好好了解一番而来。
    尤其是最近在为联合中忍考试中要做的事情做准备的伏义十分感兴趣地看了几场演出。
    坐在豪华包厢中看着不远处华丽的舞台伏义不由得陷入沉思。
    『拥有极大自主意识的傀儡？』
    经历过砂隐村大半历史见证了傀儡术发展壮大过程的伏义对村中根基之一当然不陌生。
    仔细观察了好几天伏义几乎能够肯定舞台上正在表演的朝颜并不是被傀儡师控制的提线木偶而是真正凭借自己的意志在行动。
    『从二代目开始就着手开发的傀儡生物终于成功

『加入书签，方便阅读』