怎么了？怎么这么多船来？”

      一起赶海的摇头道：“哪里知道？谁知道要干什么？早知道今天来这么多船，我就该多准备一些了。那些穿呢子军装的可是最舍得花钱的。”

      张大彪也是颇为后悔，心道明天这码头上保准有的是人来卖东西。收购站把粮价压的太低了想着家里粮囤里囤积的粮食心道这要是还在仁兆，自己可算是地主了，这地方却卖不出几个钱。

      捏着手里刚卖的钱，绕开了码头，想着媳妇就要生第二个娃娃了，正好卖了钱，去买一些棉布。

      但不能去供销社去买，那里卖的贵。跟船来的水手会携带一些私货，可比供销社卖的便宜一些，说不定还能剩下一点买两包烟抽。

      常常赶海的人，知道黑市在哪，也知道只有货船到来的这几天会有黑市，货也不多，谁先买到就是谁的。

      收购站也好，供销社也罢，都是这里的新东西，以往世代生活的地方是没有的。

      只是这种改变并没有让人感到不适应，而是很快接受了这种改变。

      比如可以收到当兵的亲人汇款和信件的邮政局，在威海只需要把钱交上，用票据在这边取钱。张大彪已经收到过一次弟弟的汇款，还有几个字报平安的信件。

      比如现在刚刚建造完成，但还没有先生的学校。据说将来等在这里出生的孩子到了六七岁之后，就要强制入学。每年要缴纳一定数量的教育款，数量不多。孩子长大后可以去当军官或者出海，亦或者能够去威海的靖海宫大学堂。

      比如这里是没有赋税的，至少名义上没有。每年缴纳的粮食，那是份地的赎买钱；比如买棉布那么贵，那是一种自由，你可以不穿裤子嘛。

      种种这样或者那样的改变，初看上去有些新鲜，但这种新鲜在数年之后的现在，已经是一种很平常的生活。

      唯一要服的徭役，就是打虎。所有在籍的男丁，会在夏天组织一次围捕，将吃人的猛虎围杀一遍。现在连这个徭役都没有了，一些会狩猎的部落民在城镇周边住了下来，用虎皮换取粮食和生活用品，这几年老虎已经成为了一种传说。

      挤开码头上拥挤的人群，旁边几个从牡丹江那边赶着牛马过来的府兵们，正在挑选运人船上的人口。

      他们也不用钱买，直接用牛马换。府兵那边光棍不少，大部分是用牛马来这边换媳妇的。挑选剩下的，都是作为契约长工，价格便宜的很，人命不值钱，和牛马差不多。

      看着这些被买卖到这里的灾民，张大彪咽了口唾沫。

      这里的每个人，都有这样的一个梦想：攒几年钱，等着钱攒够了，就从村镇那里交钱，买人来开荒，自己做地主。

      当地主，仍旧是多数人的梦想。

      只不过，收购站把粮价压的极低，除了收购站，也几乎没有别人会在这里收购粮食。

      但多数人都会算这样的一个算术。

      攒钱，买一个人，十年之内开垦的土地和收获的粮食，肯定比这个人要贵。然后买第二个，第三个，第四个……就算收购站把粮价压的那么低，一样可以当地主。

      一直说，男耕女

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