于是，这老家伙先下手为强，转移仇恨。

      天天在亦思马因和一众装箱派面前念叨：

      “凭什么啊？”

      “那个叫黄道婆的妇人，什么事儿都不干，天天在王祯地里盯着那个什么陆地棉发呆，殿下居然给了她4000两的经费。”

      “还有那个邓牧和陈元靓。两人来了也有一年多了吧？正经东西什么也没造出来，就说要结合天文地志，殿下就一人给了三千两。”

      “最过分的就是赵友钦了。什么特么的望远镜？不就是治离魂症的那种水玉圆镜吗？凭什么就拿这么多钱！？”

      阿老说的一点没错，这年代古人对近视、远视、老花眼等视物不详的眼疾了解不深，还不知道是眼珠变型导致的，只知久视眩晕，故称离魂症。

      而且，虽然不知病理，但也有早就发明出了用水晶打磨的眼镜。

      在阿老看来，赵友钦撑死算个眼镜匠，没什么了不起的。

      以上说的这些都是事实，赵维确实在黄道婆、赵友钦和邓物等人身上花了大价钱。

      因为，黄道婆在研究纺棉技术，以及改进当下效率比较低的纺车。

      这可是后世写进课本里的人物，对世界纺织业都有着深远的影响，赵维能不下大力气吗？

      赵友钦也不用说，在造望远镜，是当下所需的重要物资。

      至于邓牧和陈元靓，更不得了。

      二人正在利用天文星象和地理、数学上的认知，创造一种新的航海定位系统。

      赵维听过他们的理论，已经无限接近于后世的六分仪了。

      这个更重要。有了这种新式定位，赵维就不用等美洲大宋开辟出新航线，他自己就敢带着船横渡太平洋，找回去。

      可以说，这些成果，每一项只要问世，就都是颠覆性的。赵维怎么会不肯花钱呢？

      但是，装箱派可不知道这都是个啥玩意，只当宁王偏心。被阿老那老王八蛋鼓动的，真的就和南人派对立了起来。

      愈演愈烈，已经到了事事都要比较的地步。

      比如，黄道婆天天在王祯地里研究陆地棉，装箱派这边就派个扎马鲁丁去刨地瓜。

      邓牧和陈元靓在够六分仪，阿老瓦丁就让一个威尼斯修道士去赵维那要钱。

      赵友钦的望远镜他们没法对付，没这面方人才啊！

      不过，没关系，还有王胜呢！

      多方打听，得知王胜原来是跑到青居城去研究死人了，要攻克肠痈。

      阿老一想，我这边也有医学奇才啊？把那威尼斯修道士又给推了出去。

      “上！！让他们见识一下威尼斯的神奇医术。”

      没把那修道士气死，“我见你妹啊！”

      自己几斤几两还是心里有数儿的，这个时候的西方医学和中医就没法比好不啦？

 

『加入书签，方便阅读』