“我不认可朱兄和刘兄的观点。”
    “这圣人之学自古以来都是正统是历朝历代都尊崇的治国之道。”
    “现在的新学才多少年又岂能和我圣人之学相提并论。”
    有人站出来表示了反对此人叫黄熙年纪大概三十多岁的样子。
    “是啊旁门左道岂能和圣人之学相提并论我等圣人门徒又岂可自甘堕落的去学那些下三流的东西。”
    “就是就是我圣人之学浩瀚如汪洋穷其一生尚且不够哪里还有时间去学其它的杂学。”
    “学问就是有高低之分我圣人之学岂能和那些旁门左道相提并论。”
    其他人也是跟着纷纷点头附和道。
    “自古以来都是正统？”
    “儒家是在汉武帝时期才确定的当时汉武帝罢黜百家独尊儒术故而才有了儒家发扬光大的机会。”
    “在汉武帝之前春秋战国之时诸子百家法家、道家、墨家、农家、兵家、纵横家等等学派众多。”
    “在春秋战国之前的夏商周的时候又是什么家呢？”
    “在夏商周之前的历史诸位又有谁知道？那个时候难道也是儒家来治国的？”
    刘晋看了看一群人年纪不大一个个却是跟酸臭腐儒一样脑袋读书都读的死了学问没学到多少却是将儒家一身的酸臭迂腐学的干干净净。
    这让刘晋觉得很生气年轻人嘛应该是朝气蓬勃思想活跃、敢于探索和学习敢于尝试和接触新鲜的事物。
    他们呢？
    一口一个圣人之学一口一个旁门左道将新学变的如此之低纵然是很多儒门大家也都不至于如此都能够看到新学的很多闪亮之处。
    “春秋战国？”
    “夏商周？”
    “夏商周之前的历史？”
    这些人一听顿时一个个都皱起眉头了。
    “以前没有但汉朝开始有了这不正是说明我们圣人之学的伟大说明圣人之学恰好是真正的治国之道是正统所以才能够被确立。”
    “其它的学派之所以不行那本身就是说明了其不足法家太过严苛、墨家只重技艺、道家太过无为、兵家穷兵黩武唯有我们儒家才是真正的大道最适合治国安邦方可确定我儒家的地位。”
    胡宗溟想了想反驳道。
    “最适合治国安邦？”
    “适不适合这个可不是自己吹出来的而是要用看结果的。”
    “以前的时候我大明内忧外患内部国库空虚、军备废弛百姓生活疾苦你们的父辈基本上也都是农民也应该跟你们说过以前的生活。”
    “那个时候我大明北方还有年年南下劫掠的鞑子辽东的女真、东南沿海横行肆虐的倭寇、西南的土司反复无常。”
    “那个时候新学未起我大明上下都在尊崇儒家那个时候的大明是什么样的？”
    “诸位再看看我现在的大明无敌于天下横扫四方国土辽阔、太阳在我们大明人的土地上都永远不会落下。”
    “如今我大明百姓何等之富足人人吃得饱穿得暖有房子住你们也都还可以上学在这里参加诗会谈天论地指点江山。”
    “为什么在短短二十多年时间内会发生如此巨大的变化？”
    “还不是因为新学的兴起新学的崛起让我们大明人拥有了强大的武器可以扫平四方蛮夷开疆拓土为我华夏子孙获得更多的土地和资源。”
    “还不是因为新学的兴起让我们大明人拥有了强大机器可以生产出来更多的商品和东西出来现在一个人就可以种上千亩的土地一天纺织出上百匹的布。”
    “一个人开个大卡车一天可以运送几万斤的货物到几百里之外的地方去。”
    “如果没有新学这些可能实现吗？”
    “不可能！”
    “如果没有新学我们走路还要靠走路因为马匹是北方游

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