返回第四百零八章 新版人生实验(第1/2页)  重生光影年代首页

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    其实前些天穆沐、柳雨菲以及吴鲸等一众人拿着影片到中影试映后就反馈过,说现场反应热烈,韩厂长尤其欣赏,当众说了不少好话。    这几年苏长青听多了各种好话,早就麻木了,大多数台面上的话听听就好。    现在看来还真不是客气话,韩厂长电话里还特意反驳了他关于故事情节简单的自我批评:“汤姆·汉克斯的《费城故事》、《阿甘正传》说起来故事也都不复杂,一句话就能概括了,其实古往今来剧情模式已经被开垦差不多了,未来将是内容为王,你这部电影内容方面做得很不错,得发扬光大这个强项。”    苏长青接下去和汤姆·汉克斯合作,韩厂长特地拿人家的两个代表作举例,这是非要证明自己有眼光看得准了。    不过他说的倒也是,《费城故事》讲的是男主染上艾滋病被老板解雇,后来在律师帮助下为艾滋病人争取权益的故事。    《阿甘正传》大家都很熟悉,先天智障的小镇男孩自强不息,最终傻人有傻福,在多个领域创造奇迹的励志故事。    今天再看这部电影,没有什么励志,其实就是上天眷顾开各种挂,已经一股网文的味道。    不得不说汤姆·汉克斯连着的这两部电影都和艾滋杠上了,《费城故事》里自己得,《阿甘正传》里老婆得。    内容顺应时代,九十年代初是西方艾滋最焦虑的时候。    大卫·兰道也给予苏长青的谦虚以有力抨击:“东方式的委婉不适合好莱坞,这是一件商品,生产者没有自谦的道理。”    这话说的对,王婆还懂得夸自己的瓜呢,装谦虚搏好印象有点虚伪,纯粹多余。    中美两方都看好在这部影片,很难得地达成了一致,实在令苏长青意外,也非常可贵。    看来自我评价真的难客观,要么太谦虚要么太自大,很难找到平衡点,姑且就把《杀死那个人》当作一匹黑马吧,谁知道呢。    “既然大家都说好,我也承认我很牛逼。”    前几天苏长青初到洛杉矶,八幡晴美也打来电话,关心之余也为这段时间太忙感到抱歉。    之前苏长青在东京配音半个多月,始终没见到八幡晴美。    晴美这两个月陷入与政府和当地民众的混战,忙得不亦乐乎,基本都在各地奔波,连回东京见面的功夫都没有。    去年父亲去世后,她计划处理一部分亏损的神社和富士冢,因为特定的神社和富士冢没法转让,只能拆了退庙还地,几年后再将土地出手。    浅间毕竟是知名神社,而且供奉的富士山神有特别意义,大量拆除处理需要报备文部科学省。    二战后接受改造,目前日本将宗教视为文化领域的一部分,很宽泛。    什么东西一旦涉及文化就比较麻烦,毕竟许多富士冢是江户时代堆起来的,也可以视作有年头的文化建筑。    不管什么年头也是亏本买卖,苏长青出主意向政府申请经营补助,拿不到的话就顺理成章开始拆。    一如他预计的,这些东西够不上文化保护标准,有关部门直接回绝了,于是就开始拆。    拆除也是小步快走,五六百个待拆点分五年拆除,即便如此一年一百来个,平均每三天就得开始拆一个,工程浩大。    然而这些东西都是有信众的,只试着拆了几个,就遭遇民意反弹,很快就有人出面阻止拆除。    按苏长青的理解,神社是一个经营场所,出售精神商品,怎么还不允许商家倒闭了呢?    可人家自有国情在,之前的恭顺信众现在成了危险情人,拉出一副谁要敢背叛信仰感情,就让谁好看的架势。    作为发达之地维权意识的确更强,但也未免不讲理,难道真不明白这是生意?    这么一闹就不好拆了,尤其是富士冢都在居民社区内,是许多中老年人生活的一部分。    于是八幡家采取了比较灵活的策略,各地试着能拆的就拆,不能拆的开始谈判,争取以合理的价格社区化。    实在不行就打持久战,反正现在地价低

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