不明白这几句话，到底是什么意思，出来以后，又有什么用。

    不过现在，和萧昇的元神交融以后，情况已经有所改变。精神印记不但打开，而且还被凤凰之火洗涤淬炼过一次。里面所蕴藏的东西——历代火云邪神毕生所作所为的记忆，几乎全被清洗一空。但各种武学心法，修练时突破境界的心得，还有罗刹本源的地狱之火，却一一保存了下来。

    虽然，罗刹女没有像萧昇这样，铸成混沌金丹。不过，经历凤凰之火洗涤以后，地狱之火的本质也产生了变化。之后，罗刹女将会逐渐开启灵智，不再懵懂，变成和正常人一样。

    还有，罗刹女今后真正开始进行武道修行的时候，进境也将会是一日千里。至少，在大宗师的境界之前，她完全没有瓶颈，可以水到渠成。

    另外，大轮寺的所有武学，包括如来神掌、火云掌、火焰刀、无上瑜伽密乘等等，罗刹女都完全了如指掌。事实上，作为大轮寺的最高秘密，只允许历代尊主火云邪神修练的镇寺神功——如来神掌心法，本来就不落文字，只透过精神印记进行传承。

    这种传承知识的方式，在吐蕃当地，被称呼为“识藏”，意思就是“埋藏在意识之中的宝藏”。始作俑者，倒不是火云邪神，而是第一代的如来神掌传人。

    第一代神掌传人，当初打败血佛之后，来到吐蕃建立大轮寺传播佛法。却发现当时的吐蕃人根本还未开化，没有足够的智慧，可以理解和接受太过高深的佛法。于是就制作了这些精神印记，在吐蕃上散播开去。

    在偶然机会下，这些精神印记进入资质适合的人身上。往往造成这些人在做了一场梦，又或者生过一场病以后，突然间就从完全不识字的文盲，变成了能够宣讲和背诵长篇佛门经典。

    这些人，被吐蕃人称呼为“得登巴”。认为他们是高僧大德的转世之身。其实并不是。他们只是得到了精神印记的传承而已。

    很可惜，“识藏”只会对真正继承人开放。虽然萧昇，和罗刹女元神交缠，圣邪相融，已经成为彼此生命中最为亲密的存在。但如来神掌心法，现在仍然深藏在火云邪神的精神印记中，并没有对萧昇开放。

    也就是，萧昇如果想要得到如来神掌秘笈，唯一办法，就是把罗刹女整个人带回去。

    萧昇微微叹了口气，感觉心情好复杂。生命之中忽然多了另一半。这种变化……一时半会之间，他还适应不了，需要时间调整啊。

    不过，让萧昇比较安慰的，是历代火云邪神，其实并非同一存在这个事实。也就是，现在枕着十四皇子胳膊，睡得正香甜的罗刹女，其实白纸一张。大轮寺的所有罪恶，　都和她没有关系。萧昇接受起来，也比较容易。

    否则的话，不管怀中这名女子，究竟和自己有什么关系也罢，萧昇都绝对不能原谅，一样只能把这邪恶的存在，彻底毁灭。

    即使神圣和邪恶，这两种元素是同出本源。但大轮寺在这百余年里，所带给吐蕃百姓的种种痛苦，却并非虚幻，而是真实存在的。既然造下罪孽，就必须付出相应的代价。这是世间的真理。

    一场激烈缠战之后，虽然罗刹女得到了极大好处，但她的体力和心力，却也大量消耗，急需休息补充。所以一时半刻的，她还不会苏醒过来。

    不过，两人就以现在这个模样，就这么躺在草地上，萧昇总感觉不妥当。于是，他心翼翼地坐起来，把精神力探入手腕上那条手串之中，想要拿两件衣服出来。但就在这时候，忽然间，又有阵阵脚步声，从秘密花园的入口处传过来了。

    “尊主，尊主？您在那里？属下摩诃红莲求见。”

    是求见，但实际上，摩诃红莲当然知道，罗刹女懵懵懂懂，思想和刚出生的婴儿差不多。所以也不用等罗刹女允许了，径直就向这

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