赵伏波不是什么好人，也不会犯什么妇人之仁。虽然此刻他算不上是封建帝王，将来也不会做那样的笨蛋。但在对外的层面上，他不会讲什么人道主义，那和他没有多少关系。

    “去过大宋的向前一步走！”

    郭侃大声的呼喊着，此刻他与自己手下的3000汉军士兵，已经完全被并入到华夏军里。只不过手下此刻都已经被派回到华夏岛，估计一是要进行军事训练，其次是要打散重编的。对于这件事赵伏波做的没有丝毫风度，他的作法完全不像郭侃所知道的，那些所谓的帝王们的作法。

    他不会给什么降将更多的“隆遇”，就郭侃所知道的，他自己将来的官职，是由考试来定的。甚至在完成眼前的任务之后，就要被派回到华夏岛的军校去。至于将来成为什么官职，还要通过演习考核之后再定的。不过他此刻已经读过了《如山军令》，他发现这是一支全新的军队。

    绝对不允许劫掠平民、不允许强.奸，但对于敌方军队的人员，刚是以杀为主的。尤其是死不投降的人，其手段往往残酷到让郭侃这在战场上驰骋了多年的人恐惧。

    “呸！”

    被他叫到的人在向前迈步的时候，冲着他狠狠的唾了口气唾沫。在他们眼中，郭侃与那些汉军士兵是不可靠的，是叛徒，但郭侃知道，他此刻的作为事实上是在执行——犯我华夏威者虽远必诛。眼前的这些被从俘虏队列里叫出来的蒙古兵，他们已经被询问过。是否愿意投降，是否对自己曾经入侵过大宋表示悔恨，同时为些将做30年的奴隶以还债。

    华夏帝国是没有同情心的，之所以还询问过一便，完全是因为赵伏波与他的老师马丁昨天夜里的谈话。虽然他同意马丁老师的观点，即所有愿意归化的民族，都将受到华夏族的庇护。但他始终没有接受老师的，更加人道的手段。即以摧毁对方的统治阶层为手段，而不问底下士兵罪责。

    最终师徒两个辩论的结果是，去过大宋杀过汉人的，就不该留在世上。这大概与赵伏波长大在阿拉伯帝国，这是崇尚血亲复仇的地方有关。随着郭侃把俘虏之中去过大宋的蒙古军官、士兵们从俘虏堆里挑出来，赵伏波几步跨上了给他准备好的高台子上。

    “今天，我只问你们一句，曾经你们侵略大宋，杀害汉人的时候是否感觉到羞愧，是否承认你们曾经犯过罪责。如果懂得反思，我将给你活下去，并永远感恩的机会。不然，你们就往那边看，今天就是你们所有人必须明白，犯我华夏天威者，虽远必诛的时候！”

    顺着赵伏波手指的地方，那是一连串的绞刑架。今天的作法就是，不投降的、不承认他们曾经错过并且愿意悔改的，将会全部被吊死。

    郭侃暗暗咬着牙，强忍着不闭上眼睛。当他读过《如山军令》的时候他知道，“华夏军”对外的时候，绝对不是什么仁义之师。甚至说难听话，不强.奸的原因在于，他们担心部队里会流行性病。不劫掠的原因在于，平民的钱太少，抢来抢去只会惹起反抗。而官员、贵族家时的财产多，抢了平民们多数还持高兴的态度。

    但对于死硬之敌，他们的手段就是死刑，虽然全部处死但作为对于军人的尊敬，并没有对他们进行什么残酷的折磨。不过对于死硬之敌的手段，《如山军令》是以灭绝为前提，奴役为辅助的。根本不存在妥协，即便是投降了，也必须为过去的侵略支付足够的代价才成。

    那一排排在山风下微微荡起来的绳套，这明显是要激起所有人恐惧的作法，因为来“观礼”的不但包括了蒙古俘虏、越旭手下的俘虏，同样也包含了木刺夷人中的一些所谓的领袖。这些人从投降之后，没有见到过赵伏波，他们也没有得到什么特殊关照。唯一就是他们将来会进入亚丁，去过另外一种较为富裕而又相对轻松的生活。

    被俘的

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