的下贱事情。

    例子很简单，大清朝的所谓以夷制夷的权谋之计，就是这么这个糊涂混蛋的手段。历史与事实告诉我们的是，真正的强者是具有足够凝聚力、足够创造力的民族或者说国家。

    大宋、大明的科技在世界范围里领先，恰是因为缺乏足够的凝聚力，面对外族的入侵时军队大量叛变，而不得不应声而亡。原因就在于，统治者实行的手段是——“宁与外人、不与家奴”，从而彻底消除了产生凝聚力的可能。

    这种愚蠢而又低级的错误，已经系统从马丁那儿尝过了小学、中学课程的赵伏波不是屑再去犯的。至于所谓的异族或者蛮族，自然将来有方法，好好泡制他们，直到整个民族人间蒸发时为止。

    姚氏当然不会想到这些深层的事情，对于这件事她只想知道，自己的女儿不会因为容姿出众，就会被赵伏波送与民族为妻、为妾。

    当然最好的希望是，赵伏波真的如同自己观察的那样，是一个中兴之主的话，那么女儿进得了后宫，自然有最好的前途。

    “即是如此，奴婢恳请殿下把我们娘俩留在费莱凯岛殿***边……”

    姚芷琳的这些话，使赵伏波明白，她误会了费莱凯岛上的规矩。以后那儿，依然如同过去赵家或者宫里的规矩一样。这件事赵伏波也懒得给她解释，相信到白堡里住上些时日，她自己就会明白。

    “姚姨，既然你打算归属我们费莱凯岛，那我得给您说说，我们费莱凯岛上不用大宋的某些称呼。例如奴婢这个词，姚姨以后在岛上的时候，就不必再提了！”

    虽然费莱凯岛没有什么“人人平等”的理念，但却废除了限制等级的称呼。无论奴隶、平民，皆称“我”。这样的好处，立即就在姚芷琳身上体现出来。包括在宫里以及大通布岛上，称了多年“奴婢”或者“奴家”的姚芷琳来说，当她可以称呼自己为“我”时，一种重拾尊严的感觉，立即就抓住了她。

    坐在赵伏波对面的她，甚至下意识的挺了挺自己的腰，脑海里也不由得对费莱凯岛充满了向往之情。

    “不再自然奴婢，那这个费莱凯岛上会是个什么光景呢？”

    果然，如赵伏波所说，当这天夜色将临的时候，费莱凯岛已经遥遥在望。远远的看去，岛的上空却似飘浮着两粒极亮的星辰一般。

    船上的人，尤其是那些大宋羽林军的士兵，军士手中的伸缩式长筒望远镜，早就被大家抢来抢去，轮流看个不休。

    赵伏波知道那是白堡里，充作灯塔的中央高塔顶尖上的灯光。在他离开费莱凯岛的时候，那座高塔还没有开工。

    按马丁的设计，那是这个世界上，第一座使用钢筋、水泥浇铸的建筑。这需要大量钢材、水泥。好在马丁在他来的那个世界，框架式楼房早已经不是什么神奇的东西。

    因此，坐落在费莱凯岛上白堡灯塔，完全是由框架式水泥、钢筋浇铸出来的结果。甚至当赵伏波他们看到的时候，那些模块化的，使用钢质螺栓连接的墙壁还没有被安装上去。

    当高达七十米的框架与一层层的平台完工时，马丁就迫不及待的把他的新的灯具安了上去——汽灯。

    汽灯，即使用油壶充压，使煤油产生一定的压力，从灯嘴喷出。灯头就是套在灯嘴上的一个使用硝酸钍溶液浸泡过的蓖麻纤维或石棉做的纱罩，当纱罩遇到高温后会发出耀眼的约500烛光白炽光。

    不过马丁可没有这些东西，它用来做发出白炽光灯罩的东西是石灰。在19世纪时剧场使用的灯，就是用火把加热的块状氧化钙。作为儿时在农村的马中铭，还有幸见过那东西。

    作为这个世界上第一个使用如此明亮灯光的灯塔，马丁给灯塔装上了镀过水银的碗形反光罩，这使白炽光可以被远远的反射出去。

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