说起来这段时间的修行姜望主攻的乃是《目见仙典》。
    他手上有《目见仙典》的真传版本拥有直通目仙人之法门。
    当然因为术介的缺失它对很多人来说也只是空中楼阁鸡肋般的存在。
    但在姜望手中不同。
    他早早修成了声闻仙态又有如梦令在手对于人身万仙法中五识仙人的修炼尤其是如何在无仙时代继续应该说具备最权威的解释。
    尤其是他后来又打破如意仙衣获得如意仙宫的传承修成了仙念结合自己在声闻一道的积累在无仙时代修成了耳仙人！
    这件事情并没有得到重视就连姜望自己也没有认识到意义所在。
    举个例子来说。
    妖界古难山和黑莲寺的修行理念里都提到过末法时代。而按照现世须弥山的说法在末法时代成佛的那一尊即为未来佛祖是称“弥勒”！
    这可不是一般的佛是足以接过世尊权柄的存在乃是诸天万界真正的救世主。
    姜望在无仙时代修成耳仙人当然没办法跟在末法时代成佛相比但同样具有某种逆行时代的伟大意义。
    当然姜望成就耳仙人的过程有太多机缘巧合而且很大程度都是建立在前人的基础上。
    云顶仙宫、万仙宫、如意仙宫的传承五仙门祖师所创造的如梦令乃至于他所修习的观自在耳、降外道金刚雷音……
    就拿最开始的声闻仙态来说若是重来一遍他也未见得能够完全复刻。
    或许正是因为这些零零碎碎的原因令他虽然完成了这样的事情也拥有了强大的力量却并未真正把握它的意义。
    但是等他一步步往仙宫时代回朔早晚有一天会引发历史的回响。
    届时是山崩海啸又或天塌地陷都要等待时光来验证。
    有了修成耳仙人的经验再来修目仙人无疑要比盲人摸象的时期顺遂得多。
    或许唯一的问题就是姜望目识的积累还不够远不及耳识强大。
    更直接地来说单单一门乾阳赤童并不足够跟声闻一道的诸多秘术媲美。
    不过姜望在迷界的时候也获得了新篇。
    姞燕如虽然永远地离开了但是却给养在她深闺里的少年郎留下了一份礼物——
    大旸帝国皇室秘传《乾阳之童》的全本！
    姜望亦是后来尝试修补红妆镜才发现的这份礼物。
    姞燕如所遗是真正的旸国帝室真传。全面记载了从游脉境开始一路周天、通天到神临乃至于洞真乃至于衍道境的篇章！
    每一篇都有对应的炼法和杀法每一篇都详细无比远胜于大齐国库里收录的残章。
    也就是说那位很美绝美完美的大旸开国长公主所遗赠的礼物足够让姜望一路走到衍道层次都不缺乏童术手段。
    唯一一个问题就是乾阳之童乃姞姓大旸皇室所修之法对于血脉有一定的要求。外姓也能练但必然无法臻至极境。
    而且姜望也早已融贯神通将乾阳之童修成了乾阳赤童。他并不打算废掉重练。计划是将乾阳之童的每一章都化进自家的乾阳赤童里来。
    在目仙人修行上的努力体现在很多方面。让人难以看到他腰间悬挂的薄幸郎也只是其中之一。
    将平等王的视线陷在泥淖更是轻而易举。
    及至平等王的眸中燃起金焰终于看到那柄藏在鞘中的长剑感受到那种隐而未发的冷酷卞城王才略略回头冷漠地扫了他一眼。
    平等王浑身一震。
    卞城王只是扫了一眼便继续往前走平等王却是定了片刻方才缓解过来。视线如岸上的游鱼跳回水中自己才像溺水得救的人大口地呼吸了几下。
    这当中体现的差距简直不可以道里计。
    宋帝王不由得有些庆幸自己的悬崖勒马。
    断魂峡到中域之间其实有相当长的一段距离

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