非常古怪的人!
    目光平静地看着革蜚张临川也丝毫不遮掩自己的冷漠脚步一错便往后退他手上的书、身前的书架、周边的空间顿似清辉照水、波光类《粼。他已是踏出了现世穿入现世和幽冥的缝隙间!
    神通乾坤索!
    此神通号称“贯通阴阳连生合死”穿梭幽冥现世也只是等闲。
    因为白骨尊神的存在他不敢去幽冥世界但却巧妙地应用在自己的无生世界中凭之贯通神道世界与现世、赐予信徒伪神通。那些地煞使者的所谓神通皆是他这个神主的赐予也即无生世界的外法体现。虽然从根子上来说就是假的也没有真正的神通之功。
    但简单的获取方式和可观的战力提升也大大提升了扩张教派的速度膨胀了无生教的整体实力。
    可以说这乾坤索已经被他开发到了极限是秘中之秘轻易不会示于人前。也就是先前在魏国晚桑镇布局才以乾坤索配合往生引渡了一回残魂。
    此时却是一见革蜚有动手的趋势便立即以乾坤索遁走；完全不在意神通信息的暴露颇似惊弓之鸟。当然不是说他真的害怕什么。
    越国这个革蜚虽然超出他的意外但也不足以让他惊惧。白骨尊神他都敢算区区一个神临修士算得了什么?
    不过在渡生死劫的重要关头“意外”这种事情他需要尽量避免。这里毕竟是越国越国毕竟还有两位真人。这个国家发生的“意外”完全具备让他翻船的可能。
    所以他决定暂不计较革蜚的鲁莽以最安全的方式先一步离开这里。
    若是等到越国开启护国大阵即使他身怀乾坤索也不能以脱离现世的方式逃开了。因为那个时候现世的屏障已经被护国大阵的囚笼所取代。甚至于说倘若他逃进世界缝隙后越国如果立即开启护国大阵；他也会被钉在靠近越国的范围内。等待着被人发现、擒获。这也是他在魏国那一劫中逃出魏国国境后才使用乾坤索的原因。
    今日不同。
    只杀了一个白平甫且是在这个革蜚的注视下将其杀死。他不想闹出动静对方似乎也不想。他不得不怀疑这和越国内部的权利斗争有关。
    为了逃开革蜚背后的那位隐相的锁定世界缝隙是天然的屏障乾坤索是最好的选择。
    倘若抛开那些幽冥神祇的影响单纯的幽冥世界对于神临层次的修士来说其实算不得危险。修炼神道的来到这里更是如鱼得水。无非是世界规则有所不同需要时间去适应。
    当然在无数先贤的努力下现世才是最安全的地方哪怕是普通人也都可以安然生存繁衍万代。而现世和幽冥世界之间的世界缝隙则是十分危险等闲金躯玉髓的神临修士肉身行走其间都很难保证生存。倒不仅仅是没有天地元气的补给也不仅仅是游荡在世界缝隙里的“刮骨风”又或一些诡异难测的恶兽。《朝苍梧》有云∶道称“质非”佛称“怨想”法称“大恶”皆世界罅隙之险恶也。那角曲之则骨落的“刮骨风”亦是所谓“怨想陷阱”的一种。在诸多“怨想陷阱”中。
    最凶险的还是无所不在的世界阴影有时候只是随意卷过便能够将一切有形无形的物质带走不会有半点波澜。
    真正能在世界缝隙里长期存在的也就是一些依托于现世存在、又有独立规则的特殊小世界。它们本身具备强大的世界力量拥有与众不同的资源完全可以抵抗外界侵袭……也被称为“洞天福地”。而一些失陷于世界缝隙的现世地块或者幽冥地块最终都会在漫长的时间里被消解在本身携带的世界规则都崩化后物质也一并归消于无。
    当然一些意外譬如刮骨风譬如世界阴影一旦不小心撞上了也会加快这个消解的时间。所以将现世地块或者幽冥地块扯入世界缝隙通常都是最恶毒的手段本身对现世或幽冥也是一种损害会让彼方世界意志产生敌意。非深仇大恨不会使用。张临川选择遁入世界缝隙里自是为了最高效地摆

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