毋庸置疑的现世神祇也是最强大的现世神祇。甚至可以说祂是道历新启以来已知的最强神祇！
    姜望从未忘记过枫林城从未放松过对敌人的了解而在所有恨之入骨的名字里白骨尊神是抹不去的存在。只是以前碍于修为接触不到更高层面的知识。在成就神临之后才找到机会补充了相关知识。现在对神道已经有了相当程度的了解。
    他现在不说对神道了如指掌至少也明白了白骨尊神这样的幽冥神祇是什么位格又为什么那么执着地想要进入现世成就现世神祇。
    自神话时代落幕之后旧神的余火徘徊在轮回之前最终燃烧在幽冥世界。
    新历以来的神祇基本上都只在幽冥存在少有游荡人间。
    神当然也有强弱之分。
    按照神话时代的划分神祇又分为假神、真神、阳神、尊神四阶。
    尊神又可以分为幽冥神祇和现世神祇两级。
    修者自身不走神道但凝聚信仰塑造传说以立神祇由此造就了现世千奇百怪的种种传说也有千奇百怪的神祇最终成型。这些神祇基本都可以归类于【假神】又称阴神毛神。实力若是与现在的修士做对比下限在内府境上限在神临境。
    真正自修神道的都是奔着【真神】而去。所谓“修道百年无人问一朝封神天下知”！
    【真神】可类比于洞真境修士。此境可称是神道大成者在神道大昌的时代受万家香火得万众敬仰。
    【阳神】类比于衍道境修士。此境可与烈日争辉故名阳神。乃神道至高可称“神君”、“神王”。
    所谓【幽冥神祇】则是在幽冥之中具有绝巅之上的伟力。但是这份力量只在幽冥唯一。而幽冥只是轮回的途经之地并非真正的轮回不算一个多么伟大的世界。
    幽冥神祇在幽冥之外最多也就是真君层次。且在进入现世之后还要受到现世意志压制力量极难体现。
    在神道大昌的时代只有不能更进一步的阳神才会去到幽冥选择成就幽冥神祇的位格。
    现世是万界中心所以说为什么真正有潜力的修士都一定要在现世成就神临？因为只有在这里成就才是真正的大道可期。《朝苍梧》里有一句话是说“天外成神道消一世！”
    而同为【尊神】位格同在【阳神】之上【现世神祇】这个位格就是白骨尊神追逐的目标！
    一旦成就现世神祇则诸界恒一。在任何地方都拥有绝巅之上的伟力。
    所以白骨尊神的诉求是更进一步。
    祂在幽冥已经走到头了除了与其他的幽冥神祇争夺那本就不多的幽冥地域根本没有更大的成长空间。因为幽冥世界的极限就在那里因为靠近源池的关系在诸天万界里不算弱小但仍不能与现世相比。
    而白骨已成尊神位格要想成就现世神祇只能先得到现世意志的认可而后建立地上神国塑造现世神躯。于是才有了白骨道才有了庄承乾、王长吉这一代代的白骨道子……才有了枫林城的悲剧。
    在如今的时代已知的、拥有地上神国的现世神祇一共只有两位。一为苍图神一为原天神。地上神国的强弱完全可以反映神灵的强弱因而苍图神当然要比原天神强大得多。
    所以说苍图神是毋庸置疑的新历以来最强神祇。
    既然祂是这样伟大的一个存在又怎会坐视大牧女帝如此作为？怎会眼睁睁看着祂的神柄被削弱？
    哪怕大牧女帝依靠大牧帝国国势在国境内可以展现绝巅之上的力量苍图神也绝对不会无力抗争才对。
    因而姜望怀疑苍图神是不是出了什么事情。
    但是在整个神冕祭司的继任仪式上神力承继又相当正常苍图神赐予了新的神冕布道大祭司以磅礴神力甚至还出现了“神灵应许天地为贺”的一幕。
    若非如此那么庞然的苍图神教恐怕也不会这么轻易地接受结果……
   

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